長明燈下。明觀低頭看著桃花瓣，沒有伸手去碰——他怕自己手指上的繭會把花瓣邊緣那層已經卷曲發黃的紋理擦破。他隻是跪在供桌前，雙手合十，看了很久。然後他抬起頭，說這片花瓣他在夢裡見過。既至念完《心經》之後從袖子裡取出了這片桃花瓣放在他掌心裡，說這是龍泉河岸邊第一棵桃樹開的第一朵花。柳依在既至出發那天清晨從樹上折下來放在既至的包袱裡，既至一直帶著它，帶到廢寺，放在壁龕裡和蓮子在一起。它和碳化蓮子在壁龕裡一起埋了一千多年，但花瓣沒有被碳化——它在黑暗裡保存了完整的形態，直到橋合攏的那一天才被青花池的水重新漂起來。
明觀用手指在桃花瓣旁邊的桌麵上極輕極輕地畫了一道弧線——一座橋。他說既至在夢裡告訴他，橋合攏之後，所有放在橋上的東西都會順著水漂到對岸。桃花瓣漂到了飛來峰下，被師兄撿起來帶進藥師殿。蓮子呢？既至的碳化蓮子在法門寺庫房和修複中心恒溫恒濕櫃裡，但既至當年在壁龕裡放的是活蓮子——那些蓮子有一部分被商隊帶走，有一部分被流沙埋住，還有幾顆被既至在臨死前放進了羊皮包裹的最底層。明觀說到這裡的時候，從僧袍內袋裡掏出一個小布袋——裡麵是他今年秋天從飛來峰下蓮花池裡新采的蓮子，每一顆都飽滿圓潤，種皮還是嫩綠色的。他說他在夢裡問既至，那些被流沙埋住的蓮子還有沒有可能發芽。既至說沙下的蓮子不需要發芽——它們不是種子，是橋墩。每一顆蓮子都墊在橋麵下麵，橋是漂在水上的，蓮子在橋下托著橋。等橋麵上的花瓣越來越多，橋越來越重，蓮子就會被壓進河床深處，在那裡生根。蓮子生根的時候，橋就變成了真正的石橋——不是漂在水上的桃花瓣堆成的橋，是橋墩紮在河床深處、橋麵橫跨兩岸的石橋。那座石橋不會再被水流衝散，不會再被風沙埋住。它會一直站在河上，等每一個要過河的人。
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白三生在供桌前盤腿坐下，把明觀那片桃花瓣旁邊的桌麵上的虛擬橋看了很久，然後從棉袍內袋裡掏出楊蘭因那把刻刀，在供桌上極輕極輕地刻了一道弧線——和明觀剛才用手指畫的橋弧度一致，和喜洲照壁上那方圓光裡的石橋一樣。他說這道刻痕是替明觀刻的——明觀用手指畫橋，他用刻刀把橋刻在藥師殿的供桌上。蓮子在橋下做橋墩，花瓣在橋麵鋪路，刻痕在橋頭做界碑。這座橋現在有三樣東西托著——既至的蓮子、柳依的桃花、楊蘭因的刻刀。三樣東西合在一起，橋就不是夢了——是實實在在刻在靈隱寺藥師殿供桌上的一座橋。
他把刻刀放在供桌上，然後從錦盒裡取出那截鬆針——今天一早他在飛來峰下鬆針堆裡和桃花瓣一起撿到的那一截，放在刻刀旁邊。然後從棉袍內袋裡拿出明觀立秋那天給他的蓮子佛珠——就是明觀自己采、自己曬、自己打孔的那串，每一顆蓮子上都有一個歪了的月眼——放在鬆針旁邊。再從恒溫恒濕櫃裡取出那片從飛來峰下撿來的桃花瓣，放在蓮子佛珠旁邊。最後從明觀的畫板夾層裡取出明觀立秋那天畫的既至指甲劃橋圖、處暑前後畫的沙中廢寺星空圖、白露時畫的日光菩薩手持雙花經變圖，三張畫按時間順序排在供桌最右邊。
鬆針，蓮子佛珠，桃花瓣，明觀的三張畫。他在供桌上把這五樣東西排成一座橋的弧度，然後退後兩步看著坐在蒲團上撚珠的明觀，說今天是寒露。秋分過了，橋合攏了。你把立秋、處暑、白露、秋分四個節氣做的夢都畫進了畫裡，我把寒露撿到的桃花瓣和鬆針放在你的畫旁邊——這座橋從立秋開始鋪第一塊石板，到今天合攏。
明觀合十對著供桌上那排東西鞠了一躬，然後抬頭看著白三生，說師兄，橋合攏了，既至是不是該過橋了？他在夢裡念經的時候，一直麵朝西邊——藥師殿的西牆，日光菩薩壁畫的方向。但他念到最後一句“菩提薩婆訶”的時候忽然轉過身來麵朝東邊——殿門的方向，飛來峰的方向，也是龍泉的方向。他對著殿門外念了最後一遍佛號，然後站起來往殿外走。他在夢裡追上去問既至要去哪裡，既至說橋合攏了，他該過橋了。他問既至橋那頭有什麼，既至說橋那頭是桃林。他又問桃林裡有什麼，既至說桃林裡有一棵老桃樹，桃樹下站著一個穿素色衣裙的女人，手裡拿著一枝剛折的桃花。他在等她過橋。
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