林東來心中思索,自家少陽水,天一普濟真君,是內景福地便有的上三品業位,因此沒有在外界證過,也沒有被這人洞泉流水真君乾涉過。
但要成就元嬰位格,那一份水德元嬰位格,不可能放過,內景福地的水德業位,也無法主持作潤根之用。
但就目前來說,弱水潤大溪水,隻怕走不通,因為大溪水、洞泉水、長流水、天河水,這四水高階的金丹位格,儘數被洞泉流水真君占據,而且她明顯也有假持元嬰道主的本事。
不過……她若尋求六水元嬰,將來甚至成就六水元神,那麼澗下水、大海水都是要必須修成的。
澗下水不說,此物寒徹,契合鑄劍淬兵,在劍閣之中,有對應的劍仙,以此煉就道果。
大海水卻是掌握在東海龍族手中,而東海龍族又是大椿道主掌握在手的吉祥物,其中東海龍母,更是受大椿道主之命,持了四海鼎這件祖傳的寶物,入那南海洞天之中去,謀取南海海眼,為大椿道主【四海歸一】計劃做準備。
林東來思索推演起來,直接證大溪水,甚至證弱水金丹道果,必定會受到洞泉流水真君狙擊。
卻見林東來掐指謀算,發現了三個辦法,可以證得果位。
第一個,就是證【天一生水】果位,需要借助河圖洛書類先天法寶,這先天法寶,楊鑒那裡就有,在地闕金府之中證此果位,卻有天一道姆加持。
天一生水,乃是萬水之母,修成此果位,無論大海水、天河水,又或者大溪水,都可以潤去。
但這樣有一個缺陷,就是隻能【女身證道】,不為別的,就為這個【萬水之母】的意象,故而需要化生出一尊【水母娘娘】,來修證此果。
水母娘娘者,無支祁者也,即水猿大聖。
也就是說,林東來得化出一尊母猴子,並占據一方金丹級數的廣大水脈,隨後孕育出其他真水,每種真水,都需一種生靈象征,或被林東來生出,或者拜林東來為母親。
卻是和【地姆】之道,一般無二。
林東來將這種法門,當做備用之選,無可奈何才能這般行事。
第二種辦法,就有些玄奇了,乃是【篡改曆史】,肉身雖然難以穿梭時光回到過去,但意識卻可以穿梭時光,回到過去。
隻是這種法門,需要大神通,大法力,最好掌握著【宙光真水】,將意識逆時光長河回溯過去,找到合適的時機,破壞洞泉流水真君證道,或者比洞泉流水真君更早證道。
過去本質是已經注定了,但……如果有人曾經修改過過去,修改過曆史,那麼借助曆史的主動修正性質,便可以達到自身的目的。
這修改曆史的本事,林東來沒有,據說大椿道主擁有宙光真水,或許有這種神通手,段。
第三個辦法,那就是讓洞泉流水真君應劫,她死了,自然便有果位空缺出來。
林東來思索一陣,決定來一個【水火相爭】之局。
上古之時,有山海經,上書共工與祝融爭,怒而觸不周之山。
而水火相爭的引子,還得在南海洞天之中,兌女離女相爭。
沒有關係,可以蔓延到外界來,讓那先天火德神聖,和那洞泉流水真君相爭相鬥。
隻是如何勾鬥此二人呢?
這二人,哪個都不是省油的燈。
林東來思索起來。
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洞泉流水真君最在乎什麼?
那先天火德神聖又在乎什麼?
洞泉流水真君想要證水德元嬰,但若論敏感,當是厚土地元真君,以及混元五行真君轉世之身,她隱去自身的存在感。
先天火德神聖,想要成就火德元嬰,主要就是想要自然道主死後,引燃枯木,是天地意誌的化身。
而自然道主、大椿道主,曾說過洞泉流水真君要殺厚土地元真君,並邀請林東來修持三木成森。
厚土地元真君投靠了龍象道主,但本質在暗中祭祀幽冥道姆,幽冥道姆又和陰山大帝有些關係。
此外還有龍母的大海水果位,也和洞泉流水真君有道爭。
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