第335章 我們中間出了一個內鬼。
「最懂日本人的歌曲」一經提出，立即成為熱議話題。
不止是民間在討論，日本樂壇也久違地集體發聲，公開讚譽方星河的音樂審美。
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這份待遇，就連木村拓哉也不曾享受過。
當今日本樂壇份量最重的樂評人市川哲史在最新一期《音楽誌》上發表長文，分析《lemon》之所以受歡迎的原因。
「儘管在下至今仍然感到難以置信，但《lemon》鑿實地、顯為地、完全地，是一首日式本格音樂。
非專業人士可能難以理解，但在我等眼中，邏輯清晰分明。
一、調式與和聲色彩
中國流行音樂（不管內陸亦或者港台），均會更多使用五聲調式或自然大調，和聲進行偏向經典套路（如卡農進行、4536等），情感表達更直接，較少使用調式模糊或半音化處理。
而《lemon》則以自然小調為主，穿插和聲小調與半音進行（如副歌『夢ならばどれほどよかったでしょう』中的半音下行），營造物哀式的悽美氛圍。
日本流行音樂最常見的特徵，便是如此。
二、旋律線條的克製感
《lemon》的旋律起伏含蓄，即使副歌高潮也保持克製，依賴器樂編曲（如鋼琴、弦樂）堆迭情緒，體現日式的經典留白美學。
中國的國畫和書法正是留白意境的發始，然而他們的現代流行音樂受到西方風格影響過大，旋律線條常有更大的音程跳躍（如突然的八度上行），或通過轉調、高音長音強化戲劇性，追求瞬間的情感宣泄。
在這個層麵，兩國音樂已經有根本上的不同。
三、節奏與音節處理
《lemon》的歌詞音節與旋律節奏高度貼合日語口語的「摩拉」（モーラ）節奏，句尾常拖長音，形成沉吟感。
而中國流行音樂更注重字正腔圓，旋律節奏受漢語聲調影響，避免倒字，句尾處理更乾脆。
四、曲式結構
《lemon》的結構為A-B-A-B-C-B，C段引入旋律變奏與和聲轉折，增強敘事性。
中文歌曲的結構同樣是A-B-A-B-C-B或簡單主副歌循環，然而C段經常側重於技術性展示（如高音、轉音）。
《lemon》的中文版本《俠骨香》，便是這樣一個例子。
《俠骨香》C段忽然拔高，輔以編鐘雲鑼齊鳴，氣勢猛烈，增加了強烈的宿命感和歷史感，卻不像《lemon》這般和寂哀痛。
同樣一首歌，不同的編曲和側重，導致聽感上的截然不同。
《俠骨香》也是一首好歌，然而若叫在下評判，其風雖古卻俗，或許會在大陸取得火爆成績，但絕無可能打動音樂審美更高級的日本民眾。
由此可見，方星河君本番來到日本發歌，確實帶著極大的誠意，深刻而又細致地研判了日本市場，對日本音樂有著近乎刻骨的理解和認識。
諸君，這非常不容易。
足見方星河君的天才程度，也昭示了他對我國市場的敬畏和尊崇。
其實一直以來，方星河君都非常尊重日本市場，儘管他的性格極度桀驁不馴、狂妄難交，可在做事的時候，此君具備一種獨屬於我們大和民族的工匠精神。
即：敬畏、謹慎、客觀、竭力、專注、狂熱、苛刻。
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《蒼夜雪》在日本的文化地位遠遠高於他們國內，《少年的你》的風評同樣是日區第一、韓國第二、本國一般。
這意味著，為了充分打開日本市場，方星河君付出了相當巨大的努力，專門研究我們的文化、歷史、潮流和現狀。
中國有句古話，叫做善戰者無赫赫之功。
方星河君在日本的成功，累戰累勝，絕無任何僥倖之處。
因此，儘管在下心知肚明他隻為賺錢而來，卻也難以惡語相向，隻能默默地掏出錢包。
換位思考，如果我們日本的偶像能講一口流利的中文，用心學習中國文化，專門針對中國市場進行定製化創作，那麼不管他取得多麼巨大的成功，都是一件合情合理且值得敬佩的事情吧？
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