繁星滿天，星光燦爛。
聞香園前院花園的大草坪上。
李唐站在燒烤架上，親自動手為大家烤全羊。
郭昕、劉侗、拓跋庫莫、周銘傳、李敬庭、高慶等人圍坐在熊熊燃燒的篝火邊上，有說有笑地大口吃肉，大碗喝酒。
有“天眼”提供的圖片資料，吐蕃軍隊的兵力部署、糧草倉庫、輜重補給等情報，在戰場上完全是單向透明，對武威軍沒有任何秘密可言。
憑郭昕的軍事指揮才能，以熱武器對戰冷兵器，在如此有利的情況下，要是還不能輕取敵軍，那他真得找塊豆腐一頭撞死了。
整體作戰計劃，郭昕追求的不再是勝負，而是確保在戰場上一麵倒的屠殺模式下，如何保證將武威軍的戰損降到最低。
用周銘傳、李敬庭、高慶等將領的話來講，這次戰爭，相當於武威軍在戰場上搞一次武裝大遊行。
因此儘管明天就是戰爭日，但全軍上下並沒有感到過度緊張。因為大家都知道，他們將開啟這個時代的第一次不對稱戰爭模式。
所有人心裡都清楚，大家隻需嚴格按照平時的戰術訓練科目，牢記動作要領，就能在二百步之外輕鬆射殺敵軍，不用再像以前那樣跟凶悍的吐蕃蠻子麵對麵浴血廝殺。
整個龜茲城，現在完全呈一種外緊內鬆的奇特氛圍。
不論是平民百姓，還是小兵老卒，所有人都不認為會有敵人冒著觸怒神靈的風險，讓龜茲再起戰亂。
尤其是在廣大老百姓心目中，船山部落的武威軍不去找吐蕃人的麻煩，吐蕃人就應該燒高香了。
吐蕃人是萬萬不敢再兵臨龜茲城下的。否則，等待他們的一定是天降神罰。
事實上，龜茲軍民的這種思想也沒錯。
龜茲城裡城外過去四個多月發生的變化，用日新月異、天翻地覆來形容，一點也不為過。
畝產數千斤的仙糧神種，帶給民眾的那種震撼，根本無法用言語來表達。
上到商賈巨富，下到升鬥小民，大家都隻有一個共同的信念：死心踏地跟著船山部落走！
甚至就連龜茲王室的白氏族人也明確表示，哪怕是龜茲國曆史上最鼎盛時期，也比不了龜茲今天的安全穩定、繁榮昌盛、欣欣向榮、生機勃勃。
自古以來，還沒有哪朝哪代的君王，能徹底解決天下黎民吃飽飯、穿暖衣這兩大難題。
而今，神聖同盟旗下的船山部落就能做到！
四個月前，郭昕對於船山部落多民族混雜的現實情況還有點擔心。
非我族類，其心必異。
這種觀念自打安?山和史思明舉兵造反禍亂大唐之後，就已經深種在郭昕的腦子裡。
四個月後，親眼看著李唐傳授給匠戶匠人的各種不傳秘法在龜茲遍地開花結果，讀懂了什叫生產力，什麼是生產資料，知道了生產力和生產資料之間的關係。
郭昕於是明白了一個道理：在足夠強大的國力麵前，任何亂臣賊子都是跳梁小醜，不堪一擊！
大首領曾經說過，隻要能實現真正意義的民富國強，所有民族矛盾都是可以通過文明來教化緩解，進而同化成一個大家庭。
為此，大首領還舉過一個例子：
在遙遠的銀河宇宙，有一個偽裝成國家的文明，這個文明把五十六不同的民族，凝聚在一起變成一個民族。
他們在一片廢墟上建國，人民當家做主，隻用了七十年，就發展成那顆星球上最強大的國家，最強大的民族，最強大的文明。
因為，這個國家的開國最高領袖，是一尊神明！
郭昕現在終於懂了。
凡人沒法消融不同種族的民族矛盾和衝突，但神一定可以做到！
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大首領當初舉這個例子，其實是想告訴他，別的神明能做到的，大首領也能做到。
一個文明，一個國家，一個領袖，一種信仰。
古往今來，曆朝曆代再英明神武的帝王，本著家天下的思想，充其量也隻能確保一個國家，一個領袖。
他們既不能讓全天下實現同一種信仰，更無法創建同一個文明。
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