在踏入外交戰線之前，新人最好能交個投名狀，需要你洪師也將容美的政治、經濟、軍事情報透露一二。當然了，這個投名狀可交可不交，全憑個人覺悟。
老洪交了，但聽上去不似投名狀，更像是一篇對容美的正麵報道。
容美古稱容米,容美司中田姓一族係容米部落後裔。容米為古土家族語“妹妹”的意思，由此可見一斑，古容美部落屬母係社會，且一直維係到了三國時期。
容美全稱容美軍民宣慰司，洪武年即受封，田更年官至從三品宣慰使。容美乃是施州衛獨一份的軍民羈縻土司，某種程度上保留有傳統的母係社會痕跡，婦女地位在施州衛遙遙領先一騎絕塵。具備一定話語權的婦之仁帶來了容美的另一個施州衛的獨一份，那就是其社會形態屬於先進的半奴隸半封建製，人民享有一定的人生自由。由此便能解釋為何容美能維係數百年府兵製不崩潰，便能解釋為何容美最能打。
根據老洪掌握的確切數據，容美司男女丁口18.97萬，府兵製下可隨時動員精兵1.5萬，其中徒堂300人。往常應對一般性軍事衝突，臨時任命15-20名徒堂為伍長，帶75-100名士兵便可如入無人之境。20徒堂+100精兵組成的百人隊就是施州衛的重裝合成旅，戰力天花板的存在。
容美很有魅力，田更年很有魅力，就連高層叛逃人員都不肯詬病於他！不過你洪師也的正麵報道尚有欠缺，除了你說的人文之美還有地理之美。
容美地處武陵腹地，北緯30度、東經110度交叉點。北緯30度是後世南北中國重要地理分界線，東經110度線是東西分界線。最接近此經緯交叉點的城鎮便是容美鎮，就此而言，容美是中國之中，這個牛皮不算過分吧。
作為來鳳山阻擊戰十七勇士之一的白老幺白存瑞被記個人二等功，還撈到了5兩銀子的物質獎勵，據說日後還會補發獎狀和軍功章。
軍功章是否補發不打緊，重要的是手頭一次性有了5兩銀子巨款，非得要做點什麼了！
小白同誌是很有追求的，不甘隻做個大頭兵，他要在更高的崗位上為梁山做貢獻。他要做官！當軍官，這個目標短時期內達成無望，但隻要肯撒錢，當個新郎官問題不大。新郎官也帶個官字啊！
曾龜縮於魚木寨，基本與世隔絕的白老幺天天想女人，但也僅僅在勞役間歇時躺柴草堆裡做做白日夢。他擇偶條件不高，心儀對象是二蛋二舅家的二丫頭，此女相貌醜陋口角掛涎，即便這醜婆娘也敢報價3吊錢加9鬥米的彩禮，夠我們的白老麼不吃不喝奮鬥7年。後來被俘後轉投梁山軍做了白存瑞，名字一改運數跟著變，從此吉星高照好運連連。當上解放兵的第四個月領到了軍餉。軍餉可真多哩，夠娶100個傻姑！
如同從山區裡出來到大城市打工的年輕人，娶不到城裡姑娘怎麼也要姘個同層次的打工妹。小白手頭有了錢，自然看不上傻乎乎醜兮兮的二丫了，好在那婆娘在那場戰鬥中吃到了手榴彈彈片而死於非命，故二蛋等人沒理由罵他是陳世美。小白找到了施州城最負盛名的媒婆，將自己的八字庚帖交了出去。小白是漢人，他很羨慕土家夥伴赴女兒會麵對麵相親，可也不敢輕易聽信梁山鼓吹的自由戀愛。施州這個地方，漢人嫁娶不經媒妁的話，會被人戳著脊梁骨罵死。
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這班吹鼓手看著眼熟，巴東房老爺投奔梁山時巧遇的鼓樂班不正是他們嘛！“不成不成，你等做喪事班的，我是去娶親，你等請回，還我訂金來。”
領班回話說娶親紅喜事、出殯白喜事，紅白喜事俱是喜事。班子人馬已到，小白給的些末兒訂金尚不夠跑腿的盤纏，要他們回去也可，須加回程的腳力錢。
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