一行人到的時候，先去的是齋宮。
齋宮就在驪山大墓正東不過百步之遙，雕梁畫棟，氣派非常。
這還是始皇帝入葬前趕建出來的，專為皇帝親臨主持祭陵大典時齋戒沐浴所用。青黑色的瓦當，篆字還沒有被風雨侵蝕過的痕跡。廊柱上的朱紅漆皮光潔如鏡，殿前的丹墀上連縫隙裡的青苔都還沒來得及長出來。
今日，始皇的大墓終於要合上最後的大門了。
那道玄宮墓道最深處兩扇厚重的石門，自從始皇棺槨入葬之後便一直沒有徹底封閉。
按秦製，玄宮在皇帝入葬後本應立即以銅汁澆灌門縫、以巨石填塞墓道，從此永不開啟。
但驪山工程太浩大了，陪葬坑還沒有全部填完，外層的兵馬俑陣列也還在陸續排列，於是那道石門便始終留著最後一道縫隙。
如今，終於傳下話來：該封門了。
按尚儀司的意思，封門之前還應當最後做一個小小的儀式——以血祭告，昭告天地，從此玄宮永閉，萬世不啟。
並且，從西周天子陵寢製度中沿襲下來的古老儀軌，此時須以百牲祭路，取鮮血鋪灑於玄宮門前的神道之上，以告知地下的先王。
可如今這般情形，誰還弄得動百牲大祭？
尚儀司的禮官們自己都跪得膝蓋發抖，連祭文都是在甘泉宮的素縞帷幔後麵，趴在地上匆匆寫就的。
他們的人甚至已經開始糊弄湊合了。
就像此刻，本該是準備一百隻活雞，齊齊切下雞頭，將滾燙的雞血潑灑在青石神道上，從玄宮門前一路鋪到陪葬坑口。
可眼下從哪兒去尋一百隻活雞？
鹹陽城裡的雞早讓逃難的官員家眷買光了，連西市上賣禽畜的販子都卷了鋪蓋逃出城去了。
尚儀司的人在齋宮後院裡翻遍了，隻湊出不足三四十隻瘦雞，有幾隻還沒綁好繩子便從筐裡撲騰出來，驚得幾個藥童滿地追著跑。
“夠了夠了，意思到了就成。”領頭的老禮官蹲在雞籠旁邊，頭也不抬地揮了揮手。
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他自己都在糊弄，自己也知道自己在糊弄，可他隻是想趕緊把這事辦完，好趁天黑之前回鹹陽去。
可今日，確實不同。
不是普通的下葬。
蒙摯、陳良，以及另外三十名得罪了趙高或將罪名落在他們頭上的校尉與將軍，他們的生魂也要一並進入大墓的日子。
所謂“生魂”，便是活人入葬。
三十幾條命將被活活封在泥俑之中，從驪山大墓的墓道口送進去，以罪人之身跪於玄宮門外，永世不得直立。這樣的生魂入葬，是始皇帝入葬以來規模最大的一次。
尚儀司的人心裡都在打鼓——他們怕，怕始皇發怒。
孝公、惠文王、昭襄王的時代，每一次生人殉葬，地下的亡靈都要見血，不見血便不安寧。
始皇雖改用泥俑，可他終究是死了不過三年——三年，魂魄還沒有散儘，怒氣還能從封土底下衝上來。
所以，雞血必須鋪路。
那是擋煞的，是給已經長眠的始皇一個交代：您看，不是活人，是罪人；不是驚擾，是送罪。
調漿水的工匠們早就將所有的黃泥堆在了大墓口。
那一堆一堆的黃泥，是從陵園外專門挖來的驪山生土。
驪山的土和鹹陽四郊的土不同，驪山的黃土黏而細，水澆上去便能揉成膏，乾透之後堅如岩石。
始皇帝下令以兵馬俑代替活人殉葬時，用的便是這座山深處的土，土色正黃，五行屬土，克水，鎮邪。
工匠們赤著上身，腰間的粗布圍裙濺滿了泥點子，汗水和泥水混在一起，沿著脊椎往下淌。
有些手快的，早已經開始往這些人身上糊起了黃泥——第一層是稀泥，從腳底糊起，一層一層往上抹，糊過腳踝、糊過脛骨、糊過膝蓋。
那泥是冷的，驪山冬天的泥漿，沒有一絲一毫的溫度，像是一隻從地下伸出來的冰涼的手，在用極慢極慢的速度吞沒每一個人的身體。
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