稍微越界，就被視為失禮。
失禮者，可以被處死。
孔丘聽完，並沒有反駁。
這正是他推崇周禮的原因——世間萬物，都應該有明確的規則。
但隨後，他聽到了許林那句輕聲細語卻直擊心靈的質問。
“孔丘，我問你。”
“平民百姓，難道都是牲畜嗎？”
“孔丘，再問你。”
“仙神後裔，難道都是聖賢嗎？”
話音一出，
孔丘頓時愣在原地。
他何等聰慧，立刻明白了這兩個問題背後的含義。
因此，這質問在他耳中，猶如驚雷一般。
的確如此！
第一個問題：平民隻需勞作，繳納賦稅。
不得對權貴或仙神後裔有任何冒犯。
否則便是失禮。
但如果這樣——
豈不是和圈養牲畜一樣？
平時關在圈裡，一旦惹怒主人，就任人宰殺。
而這些“牲畜”每年上交的糧食，不正是他們的血肉嗎？
第二個問題，則更深刻地揭示了最根本的缺陷。
難道所有仙種神裔，都是聖賢嗎？
當然不是！
不說太遠，就說幾十年前的慶父，不就是一個活生生的例子嗎？
仙種神裔，並非都是聖賢。
那麼——
“如果百姓失禮，仙種神裔可以隨意懲罰甚至**。”
“但如果仙種神裔失禮，百姓又能怎麼辦？”
許林這一問，孔丘心裡其實已經有了答案。
仙種神裔身份高貴，地位超然。
所以，沒人能懲罰他們的無禮。
因此——
“國家必將動蕩不安，百姓陷入苦難……直到那位仙種神裔死去。”
孔丘低聲說道。
這個道理並不難理解。
但他隨即又陷入了掙紮。
“不……不對，如果仙種神裔行為不端。”
“自然會有賢者去勸告，引導他們回到正道。”
他神情複雜，如此自問自答。
君主若失德，就會有人勸他改正。
可是——
“僅憑一個‘勸’字，真能讓君主改過自新、天下太平嗎？”
許林眉頭微挑。
“……”
孔丘沒有回答。
即便他隻有八歲，他也明白這並不現實。
看到這一幕，許林心中暗暗認可。
他又接著問道：
“我再問你——如果有一位仙種神裔的後代，因故流落民間。”
“那麼這名後代，還是仙種神裔嗎？”
孔丘毫不猶豫地回答：
“當然是！”
仙種神裔的血脈決定了身份。
即使流落民間，血脈也不會改變。
自然仍是仙種神裔。
“如果這位仙家後裔並不知道自己身世，在凡間與一個農家女子成親生子。”
“那麼等到他真實身份被人發現時……又該如何應對？”
這句話一出，孔丘不由地瞳孔一震。
他微微皺起眉頭。
仙家血脈，卻不知自己來曆……竟然與農女成婚生子？
接下來該怎麼辦？
深通禮法的孔丘，立刻想到了答案。
棄母留子。
“農女出身平民，與仙家後裔身份相差太遠……應該處死！”
“但若論血緣，那孩子終究是仙家之後……這……”
孔丘猛然意識到——
這顯然不合理，至少他內心無法接受！
“所謂的周禮，不過是一套‘宣揚禮教、維護天理、泯滅人性’的歪理罷了。”
最終，許林如此斷言。
周禮源於闡教教義。
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