木子雙魚 1537 字 10個月前

第六百二十四章 索命梵音(3)

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佛、道、儒、法,諸子百家。趙飛可不管是哪流哪派,隻要是他覺得能夠拿得出手,辯得過善慈的觀點的,都一股腦地拋了出去。

甚至連大革命時代法國孟德斯鳩的:“能把自己的生命寄托於他人記憶中,生命仿佛就加長一些;光榮是我們獲得的新生命,其珍貴,實不下於天賦的生命。”以及古希臘柏拉圖的:“智者說話,是因為他們有話要說;愚者說話,則是因為他們想說。”都被趙飛搬了出來,當作射向善慈禪師的辯論炮彈。

在這種“大雜燴”之下,善慈禪師很快就招架不住,而且他本來就不是善辯之人,若脫離了他最擅長的佛經,善慈就沒什麼優勢了。

也就是在這種幾乎要崩塌的信念之下,善慈禪師終於露出了真麵目。

看那鬼氣陰森、黑霧繚繞的模樣,邪惡至極。

儘管還有著佛祖的外表,可哪裡還跟“佛”沾上半點關係?

“施主,你何必執迷至此。”善慈緩緩開口,聲音顯得若為陰沉和著急,“你為之奉獻一切的共和國,也不過兩百年光陰;然則真命王朝,已屹立天下兩千多年而不倒,真命皇帝陛下,才是真正的天命所歸。”

聽到善慈這麼說,趙飛不由得嗤笑一聲。

果然,見“辯經”辯不過,這老禿驢就果斷拋下了“得道高僧”的包袱,改換出他原來的真麵目:真命王朝的“天閒星”。

“天命所歸?哼,徐福他何德何能啊?”趙飛不屑地冷笑道。

此言一出,善慈並沒有立即回答,他沉默了兩秒,才緩緩道:“施主,你知皇帝陛下之真名?”

“兩千多年前就該死的老騙子,誰不認識?”

“阿彌陀佛,施主,慎言,莫再作口孽。”

“作口孽又怎樣?總比你這個徒生殺孽的牲口要強。再何況,你這個佛門敗類,少在這裡‘阿彌陀佛’了,你取法號‘善慈’,既不善良,又不仁慈。”

“罪過、罪過。施主,此言差已。世人悲苦,困於六道之中不斷輪回,反複受苦受罪,貧僧隻是在讓他們超脫於六道之外,不受輪回之苦。”

“這麼說來,被你屠殺的那些人,還要感謝你不成?”

“貧僧法力低微,隻能讓世人超脫輪回。惶惶大千世界,這世間隻是滄海一粟,能讓超脫輪回之人,登上更廣闊的世界,隻有真命皇帝陛下可以做到。施主,貧僧觀你頗有佛緣,亦通曉大是大非,豈不聞,順天者昌,逆天者亡?今真命王朝,承載天命,真命皇帝,天下共主。九龍拉棺之後,朝廷將勢不可當,可踏平山海,可洞穿蒼穹。若你知天命,識時務,何不棄暗投明,與貧僧共輔陛下,成就大業,豈不美哉?”

“哈哈哈哈哈……”

聽到這話,趙飛不由得大笑起來。他從佛掌站起身來,雙手背負身後,盯著身前那黑霧繚繞的巨大佛祖虛影,對視片刻。

突然,趙飛收起了笑容,臉上的表情漸漸地變得肅穆無比,聲音如滔滔滾雷,震蕩宇宙:

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“本以為你是佛門高僧,必有高論,沒想到足下紅口白牙,卻說出如此不堪入耳之話。”趙飛突然伸出右手,指向麵前巨佛,“你深受佛法熏陶,實力深不可測,要是還有半點良心,就該守國安民,導人向善;而你,卻貪圖私欲,助紂為虐。罪惡深重,天地不容!無恥老賊,豈不知天下之人,皆願生啖你肉,安敢在此饒舌!你隻配潛身縮首,苟圖衣食,躲於暗角陰溝,行鼠竊諂諛之事,竟敢大言不慚,妄稱天命?”

“你……”

巨大佛祖虛影之中,傳來了善慈禪師氣急敗壞的聲音。

可是趙飛不給他半點還舌的機會,繼續厲聲痛罵:“皓首匹夫,蒼髯老賊!你即將命歸九泉之下,屆時有何麵目去見佛祖菩薩,有何麵目去見你薑家的列祖列宗?”

“你……”

“無恥凶徒,你枉活八十有二,一生未立寸功,隻會搖唇鼓舌,妖言惑眾。一條斷脊之犬,還敢在我麵前狺狺狂吠?”

“你……”

“我從未見過有如此厚顏無恥之徒!”

趙飛的怒罵聲,雖然聽起來並不太響亮,可是卻如一道道驚雷,轟擊在善慈禪師身上,使得他本來就並不穩定的天道之身,再也支撐不住了。

“啊啊啊啊啊啊啊啊啊……”

巨大佛祖虛影之中,傳來了善慈淒厲無比的慘叫聲。

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