半晌，他才緩緩開口：
“公爺這個契約之論，立意極高，也極險。”
“若把皇權降格為百姓讓渡之物，雖剝了天命的玄虛，卻也抽乾了忠君二字的人倫根基。”
“君臣若隻剩交易，天子做不好，百姓便可撤契約、掀桌子。”
王伯安的聲音漸漸重了起來。
“公爺，一旦這種道理立在世間，人心無畏，綱常崩壞。”
“父不父，子不子，君不君，臣不臣。”
“今日百姓覺得皇帝不好，可以反皇帝；明日士卒覺得將軍不好，可以殺將軍；後日佃戶覺得主家不好，可以焚田契。”
“天下豈不變成全憑算計、隨時可以拔刀相向的亂世叢林？”
“僅靠冷冰冰的規矩，如何鎖得住浩瀚萬民的貪嗔癡？”
這一問，已是鋒芒畢露。
王伯安不是在抬杠，而是真的看見了這套道理背後的深淵。
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李宗明也坐不住了。
他是世家掌門，比王伯安更清楚這套理論若落到實處，會把多少人的飯碗掀翻。
淮陽李氏幾代積累，田莊、商路、族學、宗祠，靠的不隻是銀子，更是名分，是秩序，是人們相信“上下有別”。
若有朝一日，所有人都開始問“憑什麼”，那才是真正的掀桌子。
他把茶盞重重一放。
“王兄問的是倫理，我問可行。”
李宗明盯著林川。
“公爺，既然今日沒有君臣身份，那我便說句難聽的。”
“這天下黎民，九成九目不識丁，隻知春種秋收。”
“有人給三升米，就能騙他們賣命。”
“有人喊兩句口號，就能讓他們跟著燒衙門。”
“有人披件破袍子裝神弄鬼，說自己夢見真龍，便能聚起幾千饑民，扛著鋤頭去攻縣城。”
“他們懂什麼叫社稷？”
“懂什麼叫大局？”
“懂什麼叫百年國策？”
李宗明一字一頓，幾乎是把話砸在桌麵上。
“公爺若把正當性全賦予民心，稍有奸人煽動，便是盲從與暴亂。”
“把鎖死皇權的鑰匙，交給群氓。”
“這是萬劫不複。”
鄭遠陽也接過話頭。
他出身翰林，做過朝官，見過奏章如何在六部之間來回打轉，也見過一句“容後再議”如何把一州災民拖到餓殍遍野。
所以他問的，比王伯安和李宗明更現實。
“退一萬步講！”
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