“師父。”
陸昭先是恭敬行禮,隨後回答道:“弟子此前過於驕縱,如今應得還在守中。”
三劫九難,這是師父很早之前就一直提起的概念。
修行之人在一生當中都會遭遇的劫數,就沒有人能夠躲得過去。
師父又斷言,他有九死之劫。
原本陸昭以為是來自外部的威脅,早期在南海的時候,確實遭遇了數次生死危機。
後來,隨著他的職位一步步走高,已經很少直麵危機了。
而依照師父的說法,自己也走到了第二劫,行規。
行規劫有三難,破障、守中、歸真。
在這方麵,陸昭對自己非常有自信,堅守本心對他來說並不難,他沒有當貪官的理由與動力。
同時,自己都走到了如今的地位,拋開個人追求與堅守不談,純粹的利益考量,也不可能去自毀前途。
堅守本心簡單,太簡單了。
可這段時間的經曆,讓陸昭見識到了,什麼叫來自內部的腐化。
自己無疑是被權力迷了眼。
“你能意識到這一點,說明已經渡過去了。”
老道士點頭稱讚,心底多少有些遺憾。
自己的弟子能度過心關很正常。
他不是從小嬌生慣養,一路順風順水起勢的,能在行規劫中幡然醒悟很正常。
隻是犯多少錯誤就不一定了。
如果陸昭繼續飄飄然下去,必然會犯下大量的錯誤。後續就算幡然醒悟,也已經於事無補。
‘可惜了。’
更多小說內容請訪問o o p . t w
老道士暗歎一聲,收斂心緒,道:“先坐下吧,為師很久沒有給你上課了,今天借著你醒悟的契機,好好上一課。”
“是。”
陸昭盤坐於蒲團上。
他心中也有許多困惑,想要找人解答。
隻是這個人原本不是師父。
師父一個堅定的封建主義戰士,能教導自己如何當好一個現代製度下的領袖嗎?
這明顯是不可能的。
他隻能從修行上去詢問:“師父,弟子如今算是度過了守中,這個度過我為什麼沒有任何感覺?”
“你有感覺。”
老道士微微搖頭,道:“我說過了三劫九難並非修行功法,你度過了,不會有任何實力上的提升,隻是讓你的道一直延綿不絕。”
陸昭問道:“那以後我的修行是不是會更快?”
老道士反問:“你現在很慢嗎?”
陸昭回答道:“多多益善。”
啪!
一根戒尺落到腦袋上。
老道士沒好氣地說道:“你們新朝思想迂腐,總是容易追求流於表麵的唯物,要看到實質的變化才算數。”
他再度批評了新朝最大的毛病。
不修心,不尊德,不重道。
每一次跟陸昭說到修心上的事情,他總是想尋求某種實質存在的力量。
度過了劫數已經是莫大的福分,可徒弟竟然還想要獎勵。
“弟子知錯。”
陸昭嘴上順從,實則還在琢磨。
這三劫九難就一點好處都沒有?
人的觀念是有時代性的,一代人都有代溝,何況是相差了數百年的師徒二人。
陸昭在古法修行上屬於半路出家,本人思想還是現代的。
再加上師父總是喜歡藏一手,他想不琢磨都難。
老道士看得出他的小心思,卻沒有點破。
他道:“度過了守中,接下來你就要麵臨第二劫最後一難歸真。”
“歸真是最容易的,也是最煎熬。它起源於你的欲念,你想辦成某一件事情,踐行自身對世間法則運行的理解。”
“到了這一步,你才能對外宣稱是為修道。”
陸昭聞言,立馬聯想到了今天的感悟。
他被權力迷了眼,清醒過來後便想想要塑造出一個敢於認錯的氛圍。
更想要帶領出一個真正為國家與人民的群體。
這就是踐行自身對世間法則的運行。
”?呢情事件這成辦能沒果如,父師“:道問他
。的心關最昭陸是這
。性難困的中其楚清常非又他可
。的免難所在是次兩一敗失
”。你於決取體具“
”。化變何如部外在不而,身自於在成不與成,掌反如易中守這麼那,脫灑夠足子性的你果如“:道答回悠悠士道老
。意笑許些出露昭陸向看,頓了頓他
”?類一哪是己自得覺你兒徒,熬煎常非會則之反“
。答回有沒,嘴抿了抿昭陸
。者後是己自,見易而顯案答
”?真歸何如算打來下接你,久之年五有已法之我學你,法之世經是的驗考所劫規行“:道問續繼士道老
。題問體具及涉就這
。攏靠父師向步步一,樣那的盼期己自如否是弟徒看看想,案答的昭陸待期很他
。的反相己自與是然必的試嘗次一第,子性的弟徒以
?他成變會不會後以次一敗失,於在驗考的正真
。君昏是就來上是不也帝靖嘉
。君暴是就始開一是不也昭陸
。著抑壓直一是隻,力潛的君暴當有他
”。正糾行進並,誤錯的己自認承動主,部乾有所集召天明在將我“:道答回實如昭陸
”?習學你向們員官他其讓,卒士先身過通想你“:道破點士道老
”。了敢不加更就部乾的麵下麼那,錯認敢不都我的度節南中為作果如。無化事小,小化事大歡喜,子蓋捂行盛來以古自州神“:道頭點昭陸
”。矣處與難,蒙相下上“
”。心人買收能實確,動舉的卒士先身番這你“:道可認頭點士道老
?動舉的我同讚然竟父師
。測猜了有又索思加稍,奇驚到感昭陸
。道之下馭術心王帝算也這許或
化開反是隻父師