蚪文數行，雖字跡漫患難辨，但意蘊卻甚玄幽。
當問起周遭生靈此碑來由時，得悉此碑是一個應真君所立，彼時我與那友人修為尚淺，還是因另有緣法才敢去往天外，聞言自然是生起拜見之心，商議一番後，特意備了一份厚禮……”
陳珩微微一笑，道：“想來那應真君，並非真君罷。”
陶伯山輕輕一擊掌心，搖頭：
“其人姓應，名為真君，修為不過是個紫府，至於那碑石也並非他所立，不過是以訛傳訛。虧我與那友人事先還商議良久，為到底該備上何禮還爭論了一番，待得真正見麵，我兩人也隻是麵麵相覷罷了！”
以陶伯山之深厚閱曆，如今尚在宵明大澤內的上真，能與這位相比擬的，倒還當真是寥寥，種種奇聞軼事，可謂信手拈來。
而在雙方都有意結交的景況下，自然是相談甚歡，氣氛甚為融治。
在此期間，陳珩還趁機向陶伯山請教了一些胥都和玉宸之事。
這位隻略一沉吟，便也不忌諱什麽，一一道來，叫陳珩也是又知曉了一些內情。
如陶伯山提及曾經的胥都天尊謝公宰，也便是那十二世族的源頭人物……
這位之坐化，除了是與道廷舊年恩怨相關外，背後似還有一方大勢力在暗中推波助瀾，著實是諸般緣由相加，才有如今之局麵。
若是謝公宰未死的話。
以這位之性情，恐怕一些事，都會變上一變………
不過當陳珩言及成仙之法時，聽得是這等正事，陶伯山神情亦微微一肅，收斂了幾分笑意。“此事想來通烜祖師也是同陳真人言說了，在玄中經篆上，亦是有所記載，但老朽還是要再贅言一句。陶伯山目視陳珩，沉聲開口：
“雖說大道茫茫，此時言之還著實太早了。
但天仙正果，這著實是成仙之至法，妙道無邊！”
這世間法分三乘，為小成、中成、大成之不同也。
而成仙之法亦劃有三等一
為屍解仙、地仙、天仙之分別！
在正統仙道之中，屍解仙又有“冥仙”、“鬼仙”之稱，是本真之煉蛻，假形之代真，神化輕舉，一得永得，為陰中之大超脫者！
至於地仙，正性無偽，神元俱妙，已是三等成仙法的中等成就。
上開仙鄉，下塞死戶，神關煥煥無極，可使日月同新！
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唯有天仙
似正道明開，自在無礙種種玄妙，不過是其萬一罷了。
若是以天仙功果來登臨大治，那即便是在大治境界中，彼輩也絕然是在至強的那一列，天然地位不同！而天仙的強絕無極，不僅是體現在法力神通之上。
這等人物若無例外的話，已注定是要突破大治境界存在的重重關障，證得先後天大道在身，穩穩摘上一個太乙道果！
成為自大羅之下，那可真正把持天地的眾天巨擘！
正是因有如此大好前景，這世間的求仙之士們，才會對一個天仙功果百般追求，魂牽夢繞。不說通烜便是舍了原本仙業，不惜為了一個天仙而重修一世。
而先天魔宗的玄冥五顯道君分明早有登仙之望，卻也一直在借秘法壓住道行，緣由也正是想搏一搏天仙。
至於陳玉樞………
“天仙之後，便大抵是太乙在握了……你種種施為，諸般念頭，倒是想得極是美妙。”
陳珩眸光微微一動：
“隻是怎可容你真正成道！”
在不動聲色將心底將念頭壓下後，陳珩也是點頭謝過，接著又同陶伯山請教了一些修行關竅，尤其是他如今所在的元神修行。
以陶伯山之尊，指點陳珩道行，那可謂是綽綽有餘了。
尤其這位在擔任上任道錄殿之前，還曾肩挑過白商下院裏的經師一職，那對於該當如何教授修行，這可謂是陶伯山的老本行了。
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