紮西堅參順著他的手指看了眼，一臉理所當然，「這裡本來就是學校啊。你以為我們廟裡就整天磕頭念經啊？」
他領著三人走進旁邊一間敞亮的屋子，看樣子像是閱覽室兼會客室，靠牆是書架，擺滿了蒙、藏、漢文的書籍經卷，中間擺著幾張矮幾和卡墊。
紮西堅參招呼他們坐下，自己熟門熟路地從角落的暖瓶裡倒出幾碗熱氣騰騰的酥油茶，遞給他們。
「這些孩子，大部分是沙比納爾，也就是學徒喇，最小七八歲，大的十幾歲就來了。」
紮西堅參坐下，吹了吹碗裡的茶沫，「孩子們除了學佛經，還得學九年義務教育的課程。漢蒙藏梵文、數學、英語、物理、地理、歷史……都得學，這是國家規定的，義務教育階段，不管在哪兒上學，這些課都不能少。」
「那他們中考呢？」李樂問。
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「不中考。」紮西堅參搖搖頭，「這些孩子進了寺裡，將來是要當喇嘛的。九年義務教育的內容，是為了讓他們有基本的文化知識，不是讓他們去考高中。」
「五當召幾百年來，除了是寺廟，更重要的職能之一，就是學校。這裡是整個漠南蒙古地區最大的學問寺。我們的卻伊拉學塾，在幾大寺院體係裡都是非常有名的，是整個蒙區最大的幾個的佛教學校。」
他喝了口茶，繼續道，「整個學塾分為四個學部，顯教學部，就是卻伊拉，主要學習佛教哲學、因明、般若這些顯教經典，時輪學部，洞闊爾，專攻天文歷算、藏醫學，密宗學部，阿會，修行密法，還有菩提道學部，主要學修心、發菩提心這些。而且整個蒙區，隻有我們這兒有日木倫紮倉，專門研究宗喀巴的菩提道次第論，所以周邊旗縣的喇嘛，想深造學問，都得往這兒來。」
「小喇嘛們先在下麵的一些小寺廟，或者在家裡，打好蒙文、藏文基礎，相當於小學課程。然後其中一些比較優秀、有潛力的，會被選送到這裡來，進入學塾係統學習。」
「謔，還選拔製，精英教育啊。」李樂嘖了一聲。
「那當然，佛法深奧，不是誰都能學明白的。」紮西堅參笑道，「按照社會上的說法，這裡相當於一所重點的高中和大學預科班。來了之後，除了深入學習佛教經論，還得學習大小五明。」
「大小五明？」大小姐好奇地問。
「嗯，這是我們傳統的學科分類。」紮西堅參解釋道，大五明指的是：內明，就是佛學；因明，就是邏輯學；聲明，語言學、音韻學；醫方明，醫學；工巧明，工藝技術，包括建築、繪畫、雕塑這些。」
「而小五明包括：修辭學、辭藻學、韻律學、戲劇學和星象學。這些都是一個學問完備的僧人應該掌握的。」
李樂聽得直眨眼，「好傢夥，這課程壓力，比高考不遑多讓啊。除了這些，我看還有數理化生地，英語，還有那個……」他指了指外麵，「道德與法治？」
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「對啊，」紮西堅參點頭，「時代不一樣了嘛。光是學傳統的，不夠用了。這些年，學塾裡也增加了現代科學、哲學、社會學這些課程。了解現代世界，才能更好地將佛法與現代社會結合，解答現代人的困惑嘛。我們的目標是，」他頓了頓，「培養適應新時代的，多元複合型宗教學術人才。」
「噗~~~~」李樂差點把嘴裡的酥油茶噴出來，趕緊咽下去，擦了擦嘴角，「行，行，你們真真的與時俱進啊。」
包貴聽得認真，追問道，「那學完這些之後呢？就像大學畢業生一樣，分配工作？」
紮西堅參被這個「分配工作」的說法逗笑了，搖搖頭，「不叫分配工作。學完必修的顯教經典課程之後，可以通過考試，獲得不同的格西學位。格西意思是善知識，相當於佛學博士吧。一般分為四個等級，從低到高，多讓巴格西、林斯格西、措讓巴格西，最高的叫拉讓巴格西。」
他詳細解釋道，「考取前麵三種格西學位，可以在一些大寺院參加考試。通常需要係統學習二十四年到二十六年，才有資格申請考試。考過了，就可以去當堪布，就是去一些中小寺廟當住持。」
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