威力變得強大奇絕！
李言的注意力，很快就放到了“牽魂殺引"後方，此術本來是葵水仙門在低、中階的時候，最具有殺傷力的術法，也是葵水仙門修士本命法寶攻擊力的強大體現。
李言自金丹境的時候，利用此術從遺落大陸上綻放異彩，不但是他的渡劫的極強手段，也讓他一次次以此術戰勝強大敵人。
直到進入仙靈界前期的時候，此術依舊是他最強的保命手段，那可是對生靈魂魄的深度攻擊，即便他當年還不是魂修之下，也做到類似魂修的詭絕攻擊。
直到李言後來進入"地真域”，在修煉了魂修各種術法之下，這才讓他的本命法寶在後續曆程中，一下像是變得弱了好多，失去以往的風采。
這其實並不令人奇怪，五仙門手段就是綜合天地五行運轉，按五行法則的完整閉環運轉，而創建出的一種綜合功法，“牽魂引殺“其實就是與生命法則有著關係。
試想又有多少不是魂修的宗門，還能攻擊到他人的魂魄？而世上的魂修宗門根本就是隱匿太深，所以這更加突出了五仙門功法的卓絕高明。
當李言修煉了"聖魂變"功法，以及一大堆魂術之後，本來的"伏波殺魂”也好，“牽魂引殺“也罷，雖然修煉到後來，可以對三魂分別進行攻擊。
但是魂術同樣也能做到，並且身負強大魂力的李言，其魂術運用更加的無影無形，於是這就讓五仙門中出現了一個怪胎，一個唯一在其他手段上，可以超過本命法寶的怪胎。
最新小說章節盡在o o p . t w
李言對此其實也是無奈，但他從來沒有覺得癸乙分水刺變弱，能在自己不是魂修的時候，就可以達到隻有魂修才能完成的攻擊，這世間文有什麼宗門可以做到？
所以他對於“牽魂引殺”一直都在修煉，哪怕是到了煉虛境後期巔峰的時候，李言依舊還在苦修這門術法，這門術法一旦運用起來，根本不輸於真正的魂術攻擊。
並且驅使葵乙分水刺的，李言動用可是修士的法力，卻能利用關地五行法則運轉來引動敵人魂魄，而不是魂修必須要修煉出的魂力，這就是魂修一直無法做到的事情。
在不同環境下，李言可以分別適時動用癸乙分水刺或魂術，就能起到在當時環境中，最佳的攻擊效果。
這一次"牽魂引殺"再一次得到升級，在"牽魂引殺"的法訣後麵，出現了新的術法名字，名為"癸水無痕"！
此術是癸乙分水刺最強攻擊術，自此以後一直到大乘境末期，癸水仙門修士的本命法寶，都將一直修煉此門術法。
“癸水無痕"的總綱裡，就歸納出了八個字：“癸水歸藏，無行絕命！”
李言注意到後麵半句，不是“五行”，而是“無行”，這是癸水分刺的終極絕殺，利用的就是癸乙分水刺可以無視五行運轉的最強特質。
五行修煉到儘頭，就是"無行”，在五仙門修士的眼中，天下萬物無不五行，即便是有特殊材質的法寶或者是特殊術法，那還是五行的特殊形態而已。
五行同在的五行雜靈根修士，天地萬物對於他們來說，因為都存於他們的大道之中，每一種單獨運轉後卻文彼此融合，五行從來不是單一，完美形成無缺的閉環合一，方有可能達到"無行"狀態，而這種狀態是五行的至高存在！
五行合一相對於這種狀態來說，也都隻是其初始形態，畢竟那還是有著一種"形”，隻能說是五行融合生生不息，卻是達不到天地本一體的地步。
你中有我，我中有你，你既是我，我既是你的"無"所不在，是"無”
窮無儘的至高境界，五仙門最終的修煉目標，就是出現最完美無缺的合一運轉，即"無形”，癸水仙門修煉的便是歸藏、無痕！
。剛至水癸為此，"境龍離"至煉修，刺水分乙葵柄一另將再後而；柔至水癸為此，”境影無實虛"至煉修刺水分乙葵柄一將要需期前，”痕無水癸"出煉修要想言李
！程過的長漫個一是將更這，境"形無"是便這，蹤無影無此從，內嬰元己自於融消水癸柄兩將，篇正"痕無水葵"煉修正真能才言李，此至
！地天於"形無“，態狀缺無美完為合融正真行五乃此，複恢間瞬能亦寶法命本，滅不嬰元，碎寶法命本；生重可也，滅被魄七魂三是便即嬰元，碎不寶法命本終最
。界境強至的求追直一己自是正這而，界境滅不死不的道大行五是那道知他，後述描的在存高至行五到看言李
。述描的同不著有都，中法功體煉種一每體具，存共地天與，滅不身肉是就的究講，士修體煉的道身肉走是像，關有生長和是都皆也，標目極終道大仙修種一每實其
！在同月日與能便，下之應呼相遙道天外內，月日成化魄魂身自土修將是就，標目極終法功門此身本化皆，生往回輪，滅不魂本，滅不月日，影之魄七魂三無再，魂聖極太為便一合魄魂，日之成大魂陰魄陽蓋“言其，此如是也標目煉修極終"變魂聖“
。情事續後經真水癸過講他與有沒可衣拂東，類一這生長到達息不生生，轉輪行五是就世測猜過不，測猜過有是也前以言李，標目極終的煉修經真水癸而
。了情事的到想有沒來從他是就可這，關有寶法命本和是然竟，生長的門仙水葵道知次一第是卻他但，測猜的言李出逃能沒然當這，生長是標目極終的求追門仙水癸他了廢會便果結，界境高至種那求追目盲去，奇好的他為因會而反，助幫少多有他對能不但非，些這曉知前提，夠不界境言李為因是那
。力威的法術加增易容更，助輔寶地材天助借如不也，強再法術的你為因是那，寶法命本出製煉要以所之士修，說來常通
。多許上小要率幾的命保，界仙修的酷殘在然不，力之防攻的己自強增了為是就的目要主，寶法命本的多許有以可實其，中生一士修而，果結的道知土修有所是這，長增的倍翻會定一力威，寶法命本的養溫過通凡但
它讓，寶法個多意任煉祭以可然雖士修名一
