當屠格涅夫聽完激動人心的米哈伊爾小故事後，他也是很快就興奮的聯係起了他曾經在法國文學界建立起的人際關係，畢竟既然到時候他要跟米哈伊爾一起在法國文壇攜手歸來，那肯定是要提前摸清楚情況並且打探一番的。
正所謂物是人非，當年的法國文學界跟如今的法國文學界比起來確實發生了很大的變化，屠格涅夫在感慨之餘，也是多少有些驚訝的發現，米哈伊爾曾經在法國文學界留下的那些文學理念時至今日竟然依舊有著不小的影響力，甚至還要愈發壯大的架勢。
事實上，米哈伊爾在上一個時代在法國文學界所說的和所預言的，接下來確實將成為法國文學界的主要潮流。
儘管1856年的法國仍然對新聞出版和文藝創作進行嚴格的審查，作家們不能公開批評政府丶教會或道德秩序，許多作品都得經過官方許可才能發表，就連報紙上的一些連載小說也受到監控，這讓一些作家不得不采用隱喻丶曆史題材或隱晦手法表達思想。
但在這種相對高壓的環境下，法國文學卻是即將迎來一個新的高峰。
就像在1856年9月，福樓拜即將在《巴黎評論》上連載他的傑作《包法利夫人》，不過這部作品也讓他很快就受到「敗壞道德」的指控，福樓拜在1857年被正式送上法庭，但倒是並未受到什麼太過嚴厲的處罰。
流亡在外的雨果在這一年也將出版詩集《靜觀集》，這是浪漫主義詩歌的巔峰之作，深受讀者歡迎，也在某種程度上鞏固了他作為法國文壇精神領袖的地位。
然後便是波德萊爾，1856年的波德萊爾基本上已經完成了《惡之花》的大部分詩作，並陸續在刊物上發表。詩集將於1857年出版，但很快就也因為「傷風敗俗」遭到查禁。
像上麵這些人的話，除了雨果以外，在當年那也都是米哈伊爾蓋章認證過的天才，還有過不少文學理念上的交流，而他們即將成為法國文壇下個時代最重要的一批人物，這樣的話，就算法國文學界再怎麼不願意，或許也不得不承認，米哈伊爾比別人至少早看了十年————
屠格涅夫在深入了解一番法國文學界如今的具體情況之後，一時之間也是又驚又喜，雖然米哈伊爾已經不在法國文學界活動好久了，但如今的法國文學界似乎總能看到一些米哈伊爾當年留下來的痕跡。
十年過去還能對法國文學界有所影響，這種事情還是太難得了，想必就連法國文學界這邊的人都會對這種情況感到吃驚————
屠格涅夫就這樣一邊感慨一邊在法國文學界開啟了活動，而在離法國並不遠的英國，關於米哈伊爾的消息依舊在牽動著許多英國人的心神。
而相較於法國，當克裡米亞戰爭結束的消息傳來時，英國僅僅隻舉行了一些小規模的慶祝儀式。英國人總體的感覺是失望，英軍沒有打出一場可與法軍占領塞瓦斯托波爾相媲美的勝仗，而且英國也第一次通過小說的形式感受到了來自戰爭的巨大傷痕。
與這種失敗情緒交織在一起的，是對英國政府和軍事當局各種愚蠢錯誤的惱怒和國家受辱的羞恥感。
維多利亞女王在她3月11日的日記中如此寫道：「我承認和平猶如骨鯁在喉，整個國家也有同樣的感覺。」倫敦沒有舉行勝利遊行，甚至也沒有官方儀式歡迎歸來的戰士。
根據女王的記錄，當部隊回到伍利奇碼頭時，戰士們看上去「曬得非常黑」。
3月13日，看著一船船的士兵登岸，她意識到眼前的是「名副其實的鬥士，這些高大優秀的男子，有些非常英俊每一個都舉止驕傲丶高貴，展現出戰士的英姿————他們都留著長長的胡子，扛著沉重的背包，背包上是大衣和被褥，還掛著水壺和滿滿的乾糧袋，背著滑膛槍」。
雖然沒有歡慶儀式，但對這場戰爭的紀念卻非常多：在教堂墓地丶軍隊本部營地丶醫院和學校丶市政廳和博物館，或是鎮中心的廣場和村裡的綠地上，幾百座紀念銘牌和紀念碑被修建起來，大部分由個人和群體自發出資，用來紀念陣亡和因傷病去世的戰士。
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