狂笑過後，那人對著蔡成躬身深深一禮。
“請王爺允許吾入大漢行政學院修習。吾竊以為，王爺之學，必能使大漢長期興盛，且能促進大漢萬世不衰。”
蔡成當然滿口答應下來。
他今天本來就想忽悠天下名流士子進行政學院回回爐。
如今有人帶頭，蔡成如何能拒絕？
如果說之前蔡成評述諸子百家已讓眾人折服他的學識，此時蔡成又解了“白馬非馬”之惑，頓時讓眾人知道，蔡成的學識的深度和廣度，已經不是他們這些人所能理解的了。
學識如此深不可測之人，不值得崇拜嗎？
說蔡成深不可測，可不僅僅是他點評了諸子百家，更不僅僅是他對“治國之道”的論述。
看看如今的大漢，距離王爺奉旨出兵青州還不到十年，整個大漢無論東南西北，再無凍餓而斃之人。
看史上帝王先賢，有誰做到過？
不是史上帝王先賢不想做，而是他們根本就做不到。
然而，在世人看來不可能之事，卻在王爺手上輕描淡寫就做成了。
這哪是什麼奇跡？這是神跡！
甚至有人已經篤定，隻要是天下事，就沒有能難倒蔡成的。
樣樣通，樣樣都出類拔萃，那是什麼？
“天下聖師！”
不知是誰突然叫了起來。
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大家聽到這個“聖”字，初始還是一愣，然後馬上便跟著叫嚷起來。
從古至今，有幾人能稱聖？
唯孔聖一人而已。
至於亞聖孟子、商聖範蠡、酒聖杜康等，皆為唐宋甚至之後，方被官家或民間稱為“聖”。
其他史上名人，最多隻能稱一聲“先賢”或“祖”。
例如東漢時，範蠡被稱為“商祖”，杜康被稱為“酒祖”。
如今卻有人稱蔡成“天下聖師”，何況如今蔡成還如此年輕，他承受得住嗎？
承不承受得住“天下聖師”之名號，是蔡成自己的事。
可今天到場之人，無不被蔡成的學識所折服，再加上這些年來，蔡成給大漢留下的種種“神跡”，稱他一聲“聖師”，似乎一點問題都沒有。
殿中之人想通這一點，便馬上跟著歡呼起來。
“聖師！聖師！天下聖師！”
陛下親封的“天下師”名號，論道才半天，就被天下名流士子奉為“聖師”。
看如今大漢興盛之景，何處不是依蔡成之策而得？
再看今日蔡成能輕描淡寫談論“治國之道”，信手拈來便解了“白馬非馬”這數百年來之詭辯。
還看蔡成今日提出的“社會、生產力、生產關係”之宏論，以及邏輯學、數學、集合之學說。
奉蔡成為聖怎麼了？
蔡成自己倒是趕快起身，言稱自己萬萬不敢稱聖。
可眾人哪裡管蔡成怎麼說，“天下聖師”的歡呼，衝破殿頂，衝出皇宮，瞬間在京都上空回蕩。
蔡成發現，不僅來參與論道的名流士子在歡呼，就連負責維持秩序的禦林軍，也都跟著歡呼了起來。
還好，許禇及影衛沒有跟著歡呼，可他們的眼中，卻都是對蔡成的頂禮膜拜。
蔡成已然推辭不得，又不敢接受。
怎麼辦？
當然是先降溫。
至於“聖師”名號，誰願意叫誰叫，反正自己不認。
可如何降溫呢？
蔡成有辦法。
天已近午，蔡成馬上低聲吩咐今日來給自己打下手的學子們，拿起大喇叭，招呼在場之人去食堂用午餐。
利用午餐時間，大家吃飯時，總不能大喊大叫吧？這樣，溫度不就降下來了？
食堂？
對呀，食堂。
蔡成進京後，不就在京都為百官設置了數個午餐食堂嗎？
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