民逃亡山林、從匪作亂之後患！”
多爾袞對於這位愛將的直率頗為欣賞，抬了抬下巴：“講。”
鼇拜臉上橫肉微動，帶著一種近乎殘忍的務實表情：“漢人女子素有纏足之風，然其舊俗，多在女子十五六歲，足部將定未定之時，隻纏束足弓，使腳型狹瘦，寬度約三寸，謂之‘三寸金蓮’。雖腳型細長，卻仍能快步移動，尚可踢球騎馬，於家中操持庶務亦無大礙。奴才之意，何不將這纏足之製，改得更徹底些？”
他頓了頓，似乎在組織語言，也讓自己的話語更能引起重視：“令天下女子，自五歲起，便以浸過藥水的厚布帛緊裹雙足。非隻束其中段，更需將腳趾、腳掌乃至腳跟，儘數用力拗折纏裹，務使其趾骨斷裂，筋骨扭曲，無法正常生長，最終成型之足，長度不得過三寸。此謂之‘斷骨裹足’！”
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暖閣內的空氣似乎凝固了一瞬。連侍立在角落，低眉順眼的太監，都下意識地屏住了呼吸，頭垂得更低。
“如此一來，”鼇拜繼續說道，語氣中甚至帶著一絲得意，“女子成年後，雙足儘廢，形同殘肢，莫說逃入山林險地，便是尋常行走亦如刀割針紮，需人攙扶方能挪動。男子若顧念家中妻女老小，又豈能棄此累贅於不顧，獨自遁走？如此，則民心自然被拴於土地宅院之上，逃亡者必大為減少！”
話語落下，暖閣內陷入了一種奇異的沉寂。隻有地龍火道中傳來的微弱呼呼聲，以及窗外隱約的風聲。多爾袞撫摸著白虎皮的手停住了，眼神深邃，看不出喜怒。侍立的太監們更是連大氣都不敢出，仿佛化作了雕像。
張曉宇站在一旁，心中微微一凜。他來自現代文明社會，自然知道曆史上纏足發展到清末時對女性造成的巨大痛苦和殘害，但鼇拜此刻所言的“斷骨裹足”，其刻意為之的酷烈程度，猶有過之。這已遠遠超出了所謂“審美”的範疇，而是旨在係統性地製造殘廢，是一種赤裸裸的、針對全體漢族女性的肉體刑罰與行動禁錮。一絲本能的、源自現代教育形成的寒意，瞬間掠過他的脊背，讓他幾乎想要開口說些什麼。
但下一刻，這股寒意就被他強行壓了下去。他腦海中閃過的是曆史的“必然”——清軍終將統一天下，任何阻礙這一進程的個人情感都是軟弱和危險的。成王敗寇，曆史的進程本就充滿血腥，欲成大事，何必拘泥於這等“小節”？在他看來，這是維護統治、穩定社會的有效手段，至於其中蘊含的血淚與代價，不在他“理性”的考量範圍之內。他甚至迅速為自己的沉默和即將到來的附和找到了理由：這是“曆史的一部分”，自己不過是順勢而為。
於是，他麵上不動聲色，甚至向前微微躬身，語氣平靜地附和道：“鼇大人此計大妙。足不能行，則家室難離；家室難離，則民心易定。於長治久安，確是一劑良方。”他刻意忽略了“良方”背後是無數女性終身的痛苦。
多爾袞聞言，猛地一拍紫檀木扶手，撫掌大笑起來，洪亮的笑聲震得暖閣窗紙都似乎在嗡嗡作響：“妙，妙極，鼇拜，你此計深得吾心。釜底抽薪，從根本上絕其亂源。便以此法，頒行天下。”他轉向侍立的筆帖式（文書官），語氣斬釘截鐵：“即刻擬旨，著令各省督撫、各州縣官吏，嚴查督辦‘斷骨裹足’之令。凡有違逆不纏、或執行不力、敷衍塞責者，立斬不赦。其父兄、夫主連坐。已成年之女，若腳已長大，亦需依法強行改造。抗拒者，地方官可斷其足趾，強令裹成；如有寧死不從者，斬立決，全家乃至鄉裡連坐。務必使此令，遍行鄉野，婦孺皆知！”
一道裹挾著無數女性未來血淚與痛苦的殘酷法令，就在這暖意融融、陳設華美的攝政王廳堂中，被輕描淡寫地定了下來，即將如同瘟疫一般，迅速傳遍大江南北。
數日後的南京，寒意更濃。鉛灰色的雲層低低壓在城頭，仿佛隨時會落下雪來。秦淮河失去了往日的畫舫笙歌，河水渾濁，緩緩流淌，帶著一種屈辱的沉默。街道上的行人愈發稀少，即使偶爾有人走過，也是步履匆匆，神色驚惶，不敢與巡邏的清兵有任何視線接觸。空氣中彌漫著一種無形的緊張和壓抑。
在城南一家名為“悅來”的僻靜客棧二樓，一間陳設簡陋的客房裡，李大坤正臨窗而立。
他已然換下了一身略顯破舊、沾滿油汙的禦廚總管服飾，此刻穿著一件漿洗得發白的藍色道袍，下頜粘了花白的假須，頭上挽著道髻，手持一柄普通的馬尾拂塵，看上去就像一位飽經風霜、遊方至此的中年道士。隻有那雙透過窗縫謹慎向外觀察的眼睛，還殘留著屬於現代青年的敏銳與憂慮。
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