上回說到，秦晉戰歇，“趙牧”反邯鄲，有所謀之，在毛素處，得墨家信，遂強請見。
聞隨老問話，“趙牧”收心，凝神而答：“不敢欺瞞隨老，特為‘兼非攻，交相利’而來。”
隨老異之：“此話何解，煩請公子告知。”
“趙牧”斂容，續曰：“小子不才，隨行軍中，輾轉上郡，以為趙國，迫不得已，多行兵事，戰間得見，多有無辜。期間得聞上郡之地，因魏秦反複，其民甚哀，毀家破戶，不可勝數。待得戰歇，繼而感歎：興，百姓苦，亡，百姓苦。”
隨老及隨原相視而異。
“趙牧”靜默，複言：“自伐商有周，已近捌佰，文王以降，諸侯共治，中原得安；自平王東遷，亦期伍佰，先有射王中肩，後啟五霸七雄，諸侯紛爭，禮崩樂壞，以大欺小，以強淩弱。今日屬曹，明日複宋，其民益衰，祭祀無續。民心思定，求而不得。”
“吾常學自府中，《孟子?滕文公》有曰‘楊朱墨翟之言盈天下，天下之言，不歸於楊，即歸墨’，睹之不禁神往，遙想與其盛會；後複從軍征戰，睹黎庶哀艱，感慨良多，終願習墨學，以解己惑，福澤百姓。然機緣不至，墨家不顯於趙，終不得其門而入；幸得毛兄，得惠隨老，願以引見，終有今日福緣。”
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隨老默然，複言：“公子大愛，乃有墨祖遺風，若有機緣，老朽亦願助力。然公子錯愛，流落之人，遷居異地，無有他願，惟圖安居。公子今日所至，恐無所得，老朽惶恐。”
“趙牧”答曰：“墨祖顯赫，揚名於眾，本萬古長存，為後世景仰。惜中道崩殂，其學紛亂，散諸各派。譬如三家分晉，各存世間，疏近有別。聽聞現墨家之說，分為叁客，秦墨以技藝奉力，楚墨以俠義立世，齊墨以言理遊說。”
緩而複言：“墨祖之學，兼非攻，交相利，自為首旨。今存世叁派，已多偏頗，或失之於偏，或闕之於空，或短之於私，故墨祖之學，晦暗不盈，不複前盛。今聞隨老，家學淵源，直傳墨祖，理應挺身，撥亂反正，弘揚正法，繼往聖學。”
隨老聞言默然，稍晌方言：“公子之言，實振聾發聵。家祖雖學有成，然不曾聞達而名顯當世，遂反求諸己，身躬力行，自踐其學。自祖至今，已有六世，家訓承傳，尊天事鬼，兼愛萬民。先有隨地，複至宋屬，乃至後趙，以身作則，兼以助人；今雖落寞，不敢忘本，竭力為之，乃有毛素諸君。今日公子突至，諸般言語，老朽惶恐，或力有不逮，不足成事。”
“趙牧”聞而欲言，複有有思：“隨老所慮，小子不甚明了，然小子求師之心，迫而未減，勞隨老三思。另小子有言四句，望隨老不吝賜教。”
話畢，乃取出壹簡，遞隨原，轉隨老，其書曰：“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。”
不待隨老再言，“趙牧”乃辭行，隨老遣隨原送客，眾人拜別。
待“趙牧”貳人遠去，隨原反堂，見隨老坐而未動，手執其簡，凝神而思，乃近前拜言：“家翁早歇。”
隨老聞聲而驚，示意隨原坐，複示手中簡，言曰：“此言，汝何觀之？”
隨原方才並未得睹簡內所書，恭接而觀之，反思揣摩，愕然不解。抬頭而曰：”家翁見諒，孩雖不才，家中書簡，亦曾通讀，未曾得見如此之語，實乃怪哉。不知此人何意？“
隨老複取其簡：“吾亦未得其意，此四言，字吾儘識之，其意亦略解，然如此之書，未嘗得聞，其所示意，亦未得解。”
”。現出以何翁家知不，患遺絕而拒直意本孩日今，謀共得不，家之貴富，子兒奢趙君服馬乃子此“：曰答原隨
”。本之身立為以，儒通墨精，命祖尊謹，降以此自家隨，此故’。道大得方，辟鞭做以，考參為以，儒通需兼者墨習，者來後故。歸同途殊乃實，形其差，理其據。形其異，者抑，理其同，者揚。也抑揚，者棄為所。墨創方後，儒棄而學曾祖墨知不其然，容相不墨孔，為以皆人世‘：言有序其。始此自學家，世後遺以》子巢隨《著，祖墨於學祖家“：曰笑老隨
”？乎機良為豈，方東於雄，趙霸日今。魏齊於毀，折易剛過，雄之宋大；侵楚於沒，民寡國小，國隨日昔。用得曾不，持吾自獨，行之聖大，鬼事天敬則然；之守墨齊，辯之理義；之秉墨楚，理之能尚；之用墨秦，義之同尚。卿於容不而賢尚，主於容不而利相，君於利不而愛兼，者墨。也顧之王君，者闕所其。達聞曾不，顯不世六，鄰周濟兼，身其善獨，家隨吾想“：言複，歇緩老隨
”？乎奢趙君君服馬在意，牧趙見日今翁家？人何匙其，世於盛欲，墨隨吾。權趙操得，後威趙於幸得，卿荀儒重；侯君於重，齊燕走遊，衍鄒家陽陰，趙於聞名，勝趙君原平庇托，龍孫公家名“：道接原隨
”。也為不吾，符不裡表亦，存得能縱，矣甚墨傷，忌之侯君。君陵信魏於見或，之代而家名去，者意所我。之觀且汝，逮不有恐，能之奢趙。朝於重不，賢之入外，戚親為皆，人之係乾，舊守人趙“：言複，手搖老隨
”？子小牧趙見需何日今翁家，此如即“：曰疑原隨
”。階進為而卿趙以，代而家名驅可或，機其得若。也勝趙君原平，交相人貳，者素毛，引之括趙“：曰笑老隨
”？之托可子此，大重係乾“：疑仍原隨
\：曰答，容斂老隨
