繼續。
「這一派主張以農為本、禮樂社祭、提倡忠孝修身齊家，進而治國平天下。」
孔子點了點頭。
這也確實是他的主張之一。
「第七派孫氏之儒的創立者名為荀況，後世又將其稱為荀子。」
僅從被稱作「子」，孔子便知道，這位荀況不一般。
「他的主張與上麵的孟子恰恰相反。
孟子主張性善論，認為人生下來就有別於禽獸，具有善良的本性。
而在成長過程中，善性會被後天環境、物慾侵蝕。
荀況則認為人生下來就是邪惡的，本性會導致爭奪的發生，需要通過人為的教導改變這一切。
張泊的話語頓時令孔子陷入了思索。
乍看之下，似乎兩者都有道理的樣子。
但是，兩者似乎都有些太過絕對。
不過，孔子很快就清醒了過來。
現在不是想這些的時候，而是應該聽店家講述有關儒學的發展。
「————不過，雖然荀況的某些主張與孟子不同，但他繼承了夫子你的治學主張，倡言禮法兼治。
這使得這位荀子，雖是儒家的代表人物，但是其麾下有名的弟子，皆是法家人物。」
「法家？」
這是孔子第一次聽到這個有些陌生的名字。
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「所謂的法家，區別於儒家的以仁治國，他們崇尚依法治國。」
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