大理寺簽押房內，氣氛肅殺如戰場。牆壁上，懸掛著趙彥茹所畫的鬥笠男精準畫像，那高聳的顴骨、嘴角的黑痣、尤其是那隻食指短了一截的左手，如同烙印般刻在每個人眼中。
寬大的紫檀木案上，攤開著九起案件的厚重卷宗，各種證物袋分門別類擺放，其中，那根在燈光下幽幽閃爍著冷芒的“千絲銀線”，如同指向惡魔心臟的利箭，靜靜地躺在最顯眼的位置。
梁錚站在畫像前，身姿挺拔如鬆，目光如炬，仿佛能洞穿一切虛妄。他聲音沉穩有力，如同敲擊在每個人心頭的戰鼓，將所有的線索碎片、物證細節、人物描述，拚合成一幅完整而駭人的凶手側寫圖：
“凶手，男性，”他指向畫像，“年齡鎖定在三十歲左右。依據是其作案頻率、拋屍所需體力、以及切割手法所體現的熟練度，非新手可為。其核心身份——”梁錚的目光掃過那根“千絲銀線”，斬釘截鐵，“必為銀匠，或曾為銀匠！唯有此職業，方能精通精細到毫厘的金屬切割與處理，故能造成那平整光滑的致命切口！也唯有此身份，方能頻繁接觸並使用此等標誌性的‘千絲銀’線！”他的手指重重落在畫像上那短了一截的食指處，“此乃鐵證！左手食指末端短小，乃職業損傷所致，極大可能是在打製銀器時被重錘砸傷，骨頭碎裂愈合後形成！此特征獨一無二，無可辯駁！”
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他的聲音變得更加低沉，帶著一種剖析深淵的冷冽：“其作案動機，源於深刻的情感創傷——極可能曾被蓮心繡坊的繡娘、或類似身份的孤苦女性背叛，欺騙或造成難以磨滅的羞辱，因此專挑與此相關者下手！
例如，卷款私奔，情感欺騙！蓮池寺，或為其遭遇屈辱之地，故選擇在附近拋屍甚至刻蓮挑釁，亦或其扭曲心理中執行‘淨化’、‘審判’的扭曲象征場所，他的刻蓮行為即為病態的‘淨化’儀式！割去頭顱，一為徹底隱藏受害者身份，二為滿足其變態的掌控欲與收藏癖——頭顱是其扭曲心理中最重要的‘戰利品’！最後在第九名受害者臉上刻蓮，是其自詡為‘替天行道’的劊子手，將受害者視為‘不潔’的象征，加以‘淨化’和‘懲罰’的終極宣告！”這番分析結合了明朝森嚴的等級、底層女性的無助以及犯罪心理的扭曲，直指核心，令人不寒而栗。
元元立刻接口，用更係統的語言印證其側寫，聲音清晰：“他精心選擇特定目標，周密策劃接近方式，完全控製作案現場，對屍體進行具有個人標記的儀式化處理:割頭、刻蓮，並多次變換拋屍地點。其表麵性格必極其普通甚至老實巴交，獨居，不易引起鄰裡懷疑。”梁錚深深看了元元一眼，微微頷首，這來自同類的專業認可，無聲卻有力。
根據這份精準到細節的側寫和畫像，排查範圍急劇縮小，目標如同被探照燈鎖定！大理寺和巡防營高效運轉，目標迅速鎖定在城西“老銀匠張記”做了近十年學徒的——周成！
·年齡32歲，完美吻合側寫推斷。
·銀匠學徒，跟隨名師多年，精通各種銀器切割、鏨刻技藝，完全有能力造成平整切口，且作為核心學徒，完全有資格接觸並使用“千絲銀”！
·左手食指特征：鐵證如山！兩年前一次打製大型銀器時，左手食指被失控的重錘狠狠砸中，雖經醫治，但愈合後明顯比正常手指短了一小截！與趙彥茹畫像及側寫描述分毫不差！
·性格孤僻內向，沉默寡言，在街坊鄰居和師傅眼中是個“老實巴交”、“有點悶”、“隻知道埋頭乾活”的手藝人。
·關鍵動機：致命傷！坊間私下流傳，約兩年前，周成傾儘多年積蓄，欲娶蓮心繡坊一位名叫“翠鶯”、容貌姣好的繡娘為妻。不料，翠鶯在收下他的錢財和定情信物後不久，便卷款與一個路過京城的外地行商私奔了！此事對周成打擊極大，他變得更為陰鬱孤僻，看女人的眼神也從此“怪怪的”、“陰沉沉的”。而“翠鶯”，經過核實，正是最初失蹤的繡娘之一！仇恨的種子早已埋下！
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