這種邊角縫隙是水泥路的應力集中區域，最容易破損，也最能體現工程質量。<\/p>
隻見接縫處沒有歪扭、跳刀、崩角、掉邊，板角完整。<\/p>
林淺探查滿意後，說了聲：“走吧。”隨後拍拍手上車。<\/p>
通行的官吏們都鬆了一口氣。<\/p>
牛車走在水泥路上極為平穩，有種在陸地上坐船的感覺，牛拉的不費力，行進也快，不多時便到佛山。<\/p>
霍英和徐光啟早就收到消息，在路口等待。<\/p>
林淺下車後，先與徐光啟打了招呼：“旬月不見，山長神色更勝往昔了。”<\/p>
徐光啟笑著回禮道：“不過是偷得山中日月，坐看雲卷雲舒，心寬體胖罷了，倒是舵公來訪，令這鐵城又添光彩了。”<\/p>
徐光啟在大明本就名聲極佳，自出版農政全書後，在東南更是聲名鵲起，加之又是文明大學的山長，不參政事，地位超然至極。<\/p>
以他的身份，是完全不需拍林淺馬屁的。<\/p>
徐光啟這麼熱情，除了林淺資助他出書外，最重要的就是讓林紹元拜他為師。<\/p>
現在林紹元開蒙已有月餘，林淺趁機問道：“我家那臭小子沒少給山長添麻煩吧？”<\/p>
徐光啟連道：“舵公這是哪裡話，至旬假前，大公子已認得五百字，能背《三字經》全文，可謂天資聰穎，確是璞玉渾金。”<\/p>
林淺笑道：“大多是內子蒙養時教的，這小子現學現賣，做不得數。”<\/p>
徐光啟拱手道：“舵公家學淵源，令人敬佩。”<\/p>
林淺聽完哈哈一笑，他這佃農出身，三百千都背不全的，沾了葉家的光，也成家學淵源了。<\/p>
隨後，林淺又與霍英打了招呼，眾人一同向佛冶新造的大豎爐走去。<\/p>
路上林淺與徐光啟閒聊，聊到新修的廣澳路，林淺不經意道：“廣澳路開通後，山長若要拜會澳門教堂就方便多了。”<\/p>
這話其實是句試探。<\/p>
徐光啟笑道：“若要禮拜，何須去教堂，在家中尋一靜室，閉門自禱即可，隻是老夫俗務纏身，已許久不禮拜、祈禱了。”<\/p>
這其實是變相向林淺保證他的信仰不會影響林紹元蒙學。<\/p>
彼時大明對天主教的態度還是以提防、禁止為主，南澳在政策層麵沒有明確規定，但從林淺在意識形態上的反複叮囑，也能看出林淺的態度。<\/p>
是以教導林紹元後，徐光啟作為聰明人，更是主動和天主教切割。<\/p>
畢竟他的身份底色還是儒家士大夫，不是傳教士，他信仰天主教，本意是“補儒易佛”，是要以天主教理論補全儒家理論的短板，實現富國強兵。<\/p>
說的簡單粗暴些，就是在天下傾頹的大勢中，徐光啟看到了科學的力量，像抓住了救命稻草，死不撒手，將西方思想囫圇吞棗的全盤接受。<\/p>
現下林淺領導下的南澳，海戰多次擊敗西夷，百姓富足，閩粵興旺發達。<\/p>
那信仰天主教還有什麼意義？<\/p>
徐光啟多收些大學學生，多讓農民提高些畝產，不比拉信徒入教有價值的多嗎？<\/p>
現在他更是身負培養南澳接班人的重大職責，培養出個聖君的誘惑力無人可擋，這可比培養個基督徒強多了。<\/p>
對林淺來說，不論徐光啟與天主教切割是不是真心，隻要不亂傳教就足夠了。<\/p>
所以他很快岔開話題，聊到文明大學的教學成果。<\/p>
據徐光啟說，自去年九月，佛冶產學研基地成立以來，佛冶的大豎爐研製便突飛猛進。<\/p>
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