經典。
沒錯，經曆過短暫的挑刺的風波之後，許多人，哪怕是攻訐吳曄的禦史門，也認識到這套書的價值。包括算學，格物。
算學在正統的儒學中，並不是被排斥的東西，而是六藝之一。
隻不過科舉製度在選擇上，逐漸淡化了算學的影響力。
可是作為啟蒙讀物，讓孩子有個對數的認知，是一種基本的需求。
幾本蒙學課本，起先在汴京城的書香門第之間轉悠，不出半個月，竟成了坊間最緊俏的紙貨。那些私塾先生回去之後，無不跟東家說道：
“這書好，好在實在。孩子們願意翻，翻得進去。”
東家們聽了半信半疑，便差人去書鋪裡打聽價錢。
結果被告知，通真宮頭一批印的五百套已經售罄，第二版還在刻板。
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有性急的人家，索性拿著手抄本去，讓自家孩子先瞧。
“師父這次，又要讓汴梁城內那些家夥，又愛又恨了……”
火火接管了千竹坊，書局，掌握的是城裡的第一手資料。
這套書的風靡，連吳曄師徒都措手不及，流行，或者說流量這種東西，總是莫名其妙的。
不過火火卻很快抓住了這一次的流量，讓人加班加點，給搞出更多的蒙學課本。
這一下，書鋪裡的購書潮徹底爆了。
汴京城的幾家大書鋪門口，排隊買書的人從櫃排到了街角，連帶著旁邊賣筆墨紙硯的鋪子都跟著沾了光。
有精明的書商看出門道，專門從通真宮買了版刻的授權回來，自己雇雕版匠人刻印，不過十來天工夫，市麵上便冒出了好幾個版本。
有刻印精良的“彩繪版”，有便宜實惠的“竹紙版”，甚至還有袖珍的“巾箱本”，走親訪友時揣在袖子裡也不占地方。
吳曄對此並不阻止，隻按版收錢。
他巴不得這樣的書籍，能更快流行……
這筆版稅得來的銀子，他又原封不動地讓火火拿去，再印了一批教材，免費送到河北路各州的義學中去這些課本迅速出現在大宋各地的州府，尤其是江南地區。
這裡讀書人多，落魄讀書人也多。
在得到課本之後，許多人迫不及待的，開始了自己學習的路程。
不少已經三十多歲的人，也拿著蒙學的課本，研讀起來。
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