第一折設學興教啟民智
延城的春日，褪去了冬日的凜冽，綠洲上草木抽芽，絲路沿途的互市人聲鼎沸，商隊的駝鈴聲此起彼伏，交織成西域安定繁榮的樂章。薑維坐鎮延城都護府，處理完西域商路的日常事務後，望著案頭堆積的諸國民情奏報，眉頭微蹙。
這些奏報多提及西域諸國百姓大多目不識丁，耕作仍沿用古老技法，政令傳遞不暢，部分偏遠部落甚至因愚昧而輕信謠言，雖暫無叛亂之舉，卻為西域長治久安埋下隱患。薑維沉思良久，召來郭淮、陳武、張翼三位心腹將領，以及西域商路都護府的幾位幕僚議事。
“諸位，西域如今雖兵戈暫息，商路暢通，但民心未固，教化未開，終非長久之計。”薑維坐在主位，目光掃過眾人，“諸國百姓多以遊牧或粗放農耕為生，不識禮儀，不懂法度，易被奸人蠱惑。若想讓西域真正融入大漢，實現長治久安，必須從教化入手，設學興教，啟民智、明禮儀，方能讓大漢的仁德與法度深入人心。”
郭淮深以為然，點頭道：“將軍所言極是。西域諸國向來重武輕文，貴族子弟尚且少有讀書之人，更何況普通百姓。設立學堂，傳授中原的文字、禮儀與知識，既能拉近諸國與大漢的心理距離，也能培養出通曉漢法的人才，便於政令推行與商貿往來。”
陳武卻有些顧慮：“將軍，西域諸國風俗各異，語言不通，且不少部落首領對中原文化心存芥蒂，擔心設學興教會改變本土習俗。再者，師資、教材、校舍皆是難題，倉促推行恐生變故。”
張翼補充道：“還有糧草供應，如今屯田雖有收成，但要支撐學堂運轉，贍養教師，資助貧困學子，仍是一筆不小的開支。且諸國百姓多需勞作謀生，未必願意讓子女入學。”
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薑維早有考量，緩緩說道：“這些難題我已思慮再三。首先，辦學不可強求，需循序漸進，先在鄯善、龜茲、於闐、疏勒等大國都城設立官學，作為試點，待成效顯現後再逐步推廣至中小諸國與偏遠部落。其次，師資方麵，我已奏請陛下，從洛陽太學選拔二十名通曉西域方言或願意學習方言的儒生，再從漢軍將士中挑選識字者擔任助教，朝廷撥付俸祿，確保教師衣食無憂。”
“教材方麵，簡化《論語》《孟子》中的晦澀章節，選取‘仁愛’‘禮義’‘誠信’等淺顯易懂的內容，編成圖文並茂的讀本，同時加入大漢律法摘要、農耕技藝、算術常識等實用知識，讓百姓覺得學有所用。校舍可暫用各國閒置的宮室或寺廟改建，節省開支。”
“至於部落首領的顧慮，我會親自前往諸國，曉諭他們興教的益處——學堂不僅教授知識，還會傳授中原先進的農耕、紡織技藝，能讓百姓生活富足，國力增強。同時規定，入學孩童可免除家庭部分賦稅，成績優異者可送往洛陽太學深造，畢業後可回西域擔任官職或參與商路管理，以此吸引百姓送子女入學。”
眾人聽後，皆無異議。薑維當即下令，由郭淮負責聯絡洛陽太學選拔儒生，協調諸國改建校舍；陳武負責籌備教材、筆墨紙硯等物資，調配屯田糧食作為學堂補給；張翼則率領斥候，前往諸國探查適合辦學的地點，聯絡部落首領，爭取支持。
半月後，洛陽的儒生陸續抵達西域。薑維親自接見，勉勵他們既要傳播中原文化，也要尊重西域當地習俗，不可強行灌輸，需以耐心勸導為主。隨後，他帶著幾名儒生與幕僚，前往鄯善國都城扜泥城。
鄯善國王尉屠耆得知薑維前來，親自出城迎接。宴席上，薑維提及設學興教之事，尉屠耆果然麵露難色：“將軍，我鄯善國百姓世代以遊牧與商貿為生，向來崇尚勇武，讀書識字於他們而言並無大用。且中原文字晦澀難學，恐怕百姓難以接受。”
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