獸欄北麵的圍牆裡，搭建著一些高度隻有一米五左右的窩棚，用來給牲口們遮風擋雨，每個獸欄留有一個一米多寬的門。
而禽圈則類似獸欄，隻不過小了一點。
獸欄和禽圈都安置了飲水槽、食物槽等用泥土、陶器製成的器具，等到將部落裡依舊存活的獸類和禽類安置進去，整個部落就不用再忍受部落裡遍地糞便、禽獸到處跑的情況了。
在居住區的房間裡麵，張洪以大通鋪的方式在房間的一側搭建了一個與房間同長，寬約2米，高約一米的土台子，用來當做族人休息的床鋪。
張洪沒有搭建過炕，但對於炕的原理還是知道一些的。這些房間裡的炕，都是互通的，而且在院牆之外，還搭建了一些用於燒火的灶台。炕體四周用泥土混著雜草抹勻，增加保溫性，炕麵先用細一點的木材鋪上，然後用泥土將表麵弄平，等陰乾後再鋪上用藺草捆紮成的席子，席子有薄有厚，薄一點的現在就可以用，厚一點的可以等到天氣寒冷來當被子蓋。
在席子上麵，張洪大手一揮，將族中存到現在的獸皮全部用掉，用麻線縫製出長約2米、寬1.5米的“床單”，共製成約30多張，每兩個人用一張，每個房間的炕上鋪上4-5張。
炕的供熱連接到廚房，在遠離廚房的屋子，還在屋後設置了專門燒柴草的燃燒室，等到冬天，隻要安排人員每隔一段時間添加柴草，就能保證炕上的溫度一直保持著溫暖。
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房子建好後，張洪又帶著人沿著北麵的圍牆，延伸修築了兩條牆體，把原來營地的崖壁下方山洞也給包圍起來，用一道門與居住區連接。這個地方現在已經是屬於巫用來研究草藥和祭祀的地方了，一般人沒有經過允許，是不能進入的。
而原本離這裡不遠處的另外一個崖壁下方，被張洪改造成了一個懸掛熏肉和鹹肉的地方，這裡空間不算大，甚至還沒有建好的一間“集體宿舍”麵積大，但好在這裡石頭與石頭之間的縫隙較多，而斜度居然達到了快90度，也就是說從這裡往上，是逐漸向外部傾斜的。這就提供了一些能夠懸掛肉類的絕佳地點。在張洪搬進新房子的這天，後麵已經晾著快200條鹹肉和熏肉了。
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