再討論！並且所有人最近都把行李準備好，戒備起來，我們準備回關！」
營帳內這些將領們做出拱手聽令的姿態，卻相互看了看。武飛則是甩出了軍令！——自今日起，擅自出營者斬，私自與商戶交談者斬。濫殺俘虜者軍棍五十。……
武飛一股腦報出了十條軍令，手上竹簡化作飛鳥，分別竄出撞擊在營帳外鼓麵上，而每一次鼓聲的響動，所有將士臉上都一白，煞氣直接動搖心神，呼吸和心跳宛如被武飛攥著。
…在高壓下，軍營再一次在肅殺中運轉起來，趙屠提著刀在各營巡查…
武飛現在作為「血酬血勞」體係設計者，時刻知曉自己這套體係的核心目的是保障大軍士氣持久旺盛，而並非是掉入錢眼中唯利而戰。
若是建立「唯利而戰」的傾向，若是哪一天某些硬仗缺乏利益，那麼作為統帥怎麼能刺激士氣？用某些粗鄙將領的禦下之道來說：不能讓兵吃的太飽了，吃的太飽就打不了仗。
武飛還是儘可能保障軍士要吃飽的，至少要比自己統治體係下絕大多數人要吃的飽。
武飛絕不是什麼儒家的「仁政」擁躉。自從幾年前奴隸叛亂後，武飛就不再搞什麼「將心比心」，而是冰冷的「貢獻和等級匹配」的原則。
例如現在在自己控製區域內是有大量賤籍的。這賤籍不單單是奴隸，很多漁夫，山裡獵戶都是賤籍，這些人進入城池也都被欺辱，武飛也不會去打抱不平、去管的。儘管宣衝是來自於人人平等的現代。
因為封建時代不是工業時代。在當下生產力下，獵人，商人，漁夫他們的經濟活動，是高度自由的，自己集團是從他們這兒收不到稅的，他們也不會主動繳稅。
農夫由於集體定居，容易被基層官僚體係們管理，所以承擔兵役和稅賦責任。如果強行把農夫和這些不在戶人進行平等，這才是不公平的。
當然武飛也堅決不搞種姓製，商人隻要在戰時給錢，漁夫，獵人隻要願意參加軍事行動，都會給予爵位！
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這就是秦法體製，一切為了有人來當兵，種田繳納稅維持國家暴力機器的現實需求而打造。
…小插曲的分割線…
在雍雞關內，一個叫做霧哈哈的角人看著籠子外。這些天，他有些絕望了，自己依稀還記得一年前在路上搶劫大爻商隊的快活，但是快活還沒有一年他和他的團隊全被抓了。他那些弟兄們，有的是拉車，有的是在皮鞭下做苦力，把磚塊背到城牆上，而他要不是及時獻出了足夠的財寶，也在夯土過程中被嵌到城牆裡麵了。
「你出來！」隨著皮鞭的落下，霧哈哈被趕出來。
他大感不妙，覺得自己可能要被處決，連忙下跪，捏出笑容。
然而無濟於事，他被提溜到了一個地方，但並不是刑場，而和他一起的還有其他各族奴隸，嗯，他認識，和他一樣都是那些在商道上打劫的同夥頭目。例如左邊的爪人叫做「鋼牙」，曾經和自己爭搶過地盤。
「這是乾什麼？」霧哈哈低聲問道，「誰知道呢，許是要我們祭旗......」鋼牙沒有過去囂張，而是低沉的絮叨。
就在這時，一聲鑼響，前方高台上有一個戴麵具的大爻年輕人出現。
雖然很年輕，但是霧哈哈感覺到危險，他和在場所有南疆人都低下了頭。
隨後這年輕人說道：「你們最近都很老實，不錯，不錯，我決定給你們一個機會。」
就在霧哈哈以為這是要讓自己這一行人相互廝殺，最後決出勝者時。這個年輕人說到：「給你們一個當狗的機會。每個人六千貫的押金，我給你們一定鹽貨、布匹，給我去南疆賣。如果賣成功了，每年可以從我這拿貨，如果押金不夠的話，可以給情報來換，情報誰先說的算誰的。」
霧哈哈和這些人愣了愣，有的人眼睛中是急迫，有的則是狡詐。顯然是想要脫身後卷貨跑路。
霧哈哈先一步舉手要合作，他不想給錢，哭訴著自己已經成為窮光蛋了，但是交代了一些情報，然而在聽聞情報需要時間驗證，且，驗證這段時間重新回到籠子中的規定後，他咬了咬牙，決定先把自己的藏寶地供出來立刻脫身。
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