之亂，沒看見八百士族被餓死台城，沒看見那個他傾儘一生輔佐的帝王最後活活困死在自己的都城裡。從這個意義上說，他是個幸運的人。他死在信任還在保質期的時候。
今人看鄭紹叔，最容易脫口而出的是“愚忠”二字。把功勞全讓給領導，過錯全攬給自己，這不是職場PUA的最佳受害者嗎？但如果我們放下現代人的傲慢，仔細看他的一生，會發現事情沒那麼簡單。他的忠誠不是盲目的，是經過了選擇的。他拒絕蕭遙昌，不是因為蕭遙昌不姓蕭——人家是正經的皇親國戚——而是因為他認準了蕭衍這個人值得跟。在人生最關鍵的那幾步，他做了判斷，然後堅持了判斷。
他那些“善歸君過歸己”的話術，放在今天的職場裡當然不必照搬。但背後的邏輯值得琢磨：他用主動放低姿態的方式，換取了一個多疑君主的最大信任。他活得清醒——他知道在一個權力極度不平等的係統裡，謙卑不是軟弱，是生存策略。
我們今天讀鄭紹叔，不必學他的“忠君”，但可以學他的“靠譜”。他說“義無二心”，就真的做到了沒有二心；他說“委質有在”，就用半輩子去兌現這四個字。在任何時代，一個說到做到、危難時不跑、能把後勤保障做到“事無闕乏”的人，都值得尊重。
曆史的聚光燈喜歡打在主角身上，但鄭紹叔教會我們一件事：不是每個人都要當主角。能當好那個巷子窄到進不去禦駕、卻讓一個王朝的糧道從未斷過的配角，也是了不起的一生。
仙鄉樵主讀史至此，有詩詠曰：
司州烽火壓安陸，千裡舳艫護冕旒。
解帶不因賓客倦，親炊隻為鼓鼙秋。
蕭曹虛比空雙淚，荊沔孤忠負半籌。
四十三年人去後，襄陽煙雨至今愁。
又：天監元年冬，衛尉張弘策遇刺宮門。時紹叔方鎮司州，安陸邊烽未冷，而台城宿衛已虛。高祖急詔召還，解安陸之符，授宮門魚契。是夜月轉禁垣，燭斜空壁，紹叔獨對台城秋色，襄陽爨火、江路糧甲、新林戍角一時都到心頭。詞以記之，調寄《曲江秋》，全詞如下：
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宮門夜寂，正露泫銅螭，燭斜空壁。
月轉禁垣，風回戟戶，舊啼鴉猶識。
。舄陽襄、共曾記，客袍素喚誰
。息餘香暖，處臥潛龍，星搖火爨
。憶暗更殘、檻危拊。棘九階寒，敕天
。積峰眉向都，角戍林新，事路江明分
。蹕清華護曉鐘霜，囷輪自膽赤
。色秋銜雁有杳，澄漸波煙，外裡萬
