原文：
丙子辛卯相刑，荒淫滾浪。子午卯酉全備，酒色沉迷。
譯文：
丙子日與辛卯日相刑，人會荒淫放蕩。
子午卯酉全有的命局，人會沉迷酒色。
注解：
丙子辛卯相刑：丙子與辛卯天克地刑，子卯相刑，主淫亂。
子午卯酉：四正桃花，全備主情欲旺盛，易沉迷酒色。
原文：
要之，富貴得於中和，貧夭由於偏駁。享福五行歸祿，上壽八字相停。得局失垣，平生不遂。歸垣得局，早歲軒昂。局旺而生地相逢，少年不祿。命好而時歸敗絕，老景無終。至於得化得從，顯達功名之士。不從不化，淹留仕路之人。化行祿旺者生，化歸祿絕者死。八字乾支同類，殺年殺運多凶。六神格局既成，破運破年必敗。人命此其大略，推詳貴在精心。
譯文：
總之，富貴源於五行中和，貧窮夭折源於五行偏枯。
享福的人是五行歸祿（祿在四庫），長壽的人是八字五行均衡。
得到格局卻失去本垣，一生不順。
得本垣又得格局，早年就氣宇軒昂。
格局旺盛又逢生旺之地，少年會夭折。
命局好但時柱歸於敗絕，晚年沒有善終。
至於能化氣、能從格的人，是顯達的功名之士。
不能從格又不能化氣的人，是仕途受阻的人。
化氣行祿旺運的人能生存，化氣歸祿絕運的人會死亡。
八字乾支同類（比劫多），逢殺年殺運多凶。
六神格局已成，遇破運破年一定會失敗。
人命的道理大致如此，推斷需注重精心。
注解：
中和、偏駁：總結命理核心，中和為貴，偏枯為賤。
歸祿、相停：歸祿主有依靠，相停指五行平衡，主長壽。
得局失垣：有格局但五行不得本氣（如木局無寅卯），主不順。
化、從：特殊格局，化氣格（如甲己化土）、從格（如從殺），成格主貴。
六神：指十神中的關鍵神煞，格局已成被破則主敗。
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總結：本章節主要講了。
《命理探源》中的“元理賦”是一篇係統闡述傳統命理核心理論的經典文獻，其內容以陰陽五行、乾支生克為基礎，結合神煞格局與人生運勢，構建了完整的命理分析框架。
以下從六個方麵總結其核心思想：
一、宇宙生成與五行生克理論
賦中開篇以“一氣肇判兮，兩儀定位。
五行周流兮，萬物從類”為綱領，強調宇宙由混沌元氣分化為陰陽兩儀，五行（金、木、水、火、土）循環構成萬物的基本法則 。
五行相生相克是命理分析的核心：
相生關係：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，體現相互滋養的動態平衡。
相克關係：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，強調相互製約的轉化機製。
平衡原則：五行需“中和”，太過（如“土多金埋”）或不及（如“木弱逢金”）均主凶，唯有強金得水、強水得木等調和之法，方能化解偏枯。
二、乾支體係與命局分析
賦中以年柱為“乾”、月柱為“枝”，構建命局根基，並通過乾支組合判斷貴賤：
天乾地支特性：天乾象征時間能量（如甲木剛健、乙木溫和），地支代表空間方位（如子水磅礴、亥水寧靜），二者配合形成不同命理格局 。
刑衝化合：地支相刑（如寅巳申三刑）、相衝（如子午衝）主動蕩，相合（如子醜合）主貴人扶持，需結合五行生克綜合判斷 。
神煞影響：天乙貴人、驛馬、劫殺等神煞被納入分析，如“天乙最吉，而分晝夜之主”，天乙貴人分晝夜主文貴或武貴；“劫殺兼凶兮，成寇盜徒死之流”，劫殺逢凶主暴力傾向 。
三、十神配置與人際關係
十神（正官、偏官、正印、偏印、正財、偏財、食神、傷官、比肩、劫財）是命理分析的關鍵工具：
事業財運：正官主事業，正財主穩定收入；傷官主才華但易招是非，食神製煞可成貴格 。
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演推勢運與局格理命、四
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射映生人與係體煞神、五
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：響影煞凶
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用應踐實與想思和中、六
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者和中行五：格性與康健
