原文：
五行妙用，難逃一理之中。進退存亡，要識變通之道。
譯文：
五行的精妙運用，終究離不開一個根本道理的統領。
事物的進退存亡變化，關鍵在於懂得靈活變通的規律。
注解：
“五行”指金、木、水、火、土，是命理分析的基礎元素。
“一理”指五行生克、平衡流通的核心原理，命理中所有現象皆由此衍生。
“變通之道”強調命局分析需結合整體格局動態判斷，而非拘泥於固定規則。
原文：
正官佩印，不如乘馬。七殺用財，豈宜得祿。
譯文：
正官格用印星輔助，不如用財星（乘馬）生官更有效。
七殺格用財星生殺時，七殺怎能適宜得祿呢？
注解：
“正官佩印”指正官格以印星化官生身，“乘馬”中“馬”指財星（命理中財為馬），財能生官，比印星間接生身更直接有力。
“七殺用財”指用財星生助七殺，“得祿”指七殺臨祿地（如甲木七殺在寅），此時七殺過旺無製反成禍，故不宜。
原文：
爭正官不可無傷，歸七殺最嫌有製。官居殺地，難守其官。殺在官鄉，豈能變殺。
譯文：
正官被爭合時（如兩乾爭合正官），不可沒有傷官稍作克製以解爭；七殺歸位成格時，最忌諱有製伏之物（否則失其剛猛之性）。
正官處於七殺的旺地（如正官臨七殺祿地），難以守住官位。
七殺處於正官的旺地（如七殺臨正官祿地），又怎能轉化為正官呢？
注解：
“爭正官”指多個天乾與正官相合（如日乾與另一乾同合正官），需傷官輕微克製爭合之乾，使正官專一。
“歸七殺”指七殺成格且有力，若被製伏則失去“威權”之性，反為不美。
“官居殺地”指正官臨七殺的臨官、帝旺之地，官星受殺氣影響，易失官。
“殺在官鄉”指七殺臨正官的臨官、帝旺之地，七殺本質未變，仍具凶性。
原文：
眾殺混行，一印可化。一殺創亂，獨食可擒。印居殺地，化之以德。殺居印地，齊之以刑。
譯文：
多個七殺混雜於命局，一枚有力的印星可以化解其凶（印化殺生身）。
單個七殺作亂為禍，一位食神可以製服它（食神製殺）。
印星處於七殺的旺地，能以柔和的方式（德）化解七殺之凶。
七殺處於印星的旺地，需以強製的方式（刑）約束其性。
注解：
“眾殺混行”指七殺多而雜亂，印星可通關化殺，轉凶為吉。
“一殺創亂”指七殺單獨出現但無製，食神能克製七殺，使其不敢為禍（食神製殺為貴格）。
“印居殺地”指印星在七殺旺地（如印臨七殺祿地），印星力量強，化殺效果更顯著，故曰“化之以德”。
“殺居印地”指七殺在印星旺地，印星可化殺，但七殺得印生仍有潛在凶性，需適度約束（如輕微刑衝），故曰“齊之以刑”。
原文：
印逢財而罷職，財逢印以遷官。印解兩賢之厄，財鉤六國之爭。
譯文：
印星遇到財星（財克印），會有罷官免職之患。
財星遇到印星（印製約財），反而可能升官遷職。
印星能化解兩位吉神（如官與財）相互爭鬥的災禍，財星則會引發多方勢力（如比劫與官殺）的爭奪。
注解：
“印逢財”指財星克製印星，印為俸祿、職位的保護神，被克則失官。
“財逢印”指印星製約過旺的財星，使財星能為我所用，故可能遷官。
“兩賢之厄”指官、財等吉神相互克製（如官克比劫、財生官），印星可通關化解（如印化官生身、生比劫護財）。
“六國之爭”指財星被多方爭奪（如財旺引比劫來奪），引發命局混亂。
原文：
貪財壞印擢高科，印分輕重。遇比見財纏萬貫，比亦幫扶。
：文譯
。）吉為反印克財，時旺過印（分之重輕有星印為因是這，中高舉科能卻，星印傷損而財貪因
。財擔主日扶幫能劫比為因是這，貫萬財家能，星財見又而劫比到遇
：解注
。）科高（業學利反，”藥得病有“為印克星財，時主日製壓旺過星印但，凶為常通”印壞財貪“
。盛旺運財故，財擔身助能劫比，旺星財，弱身主日指”財見比遇“
：文原
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。爵進途宦，傷無舊旺帝行馬。官加任清，印有原生長到祿
：文譯
。遷升到得並職官的貴清任擔會，助輔星印有原且，地之生長臨星祿的主日
。位爵升晉會途仕，傷損無局原若，地之旺帝至行）馬（星財
：解注
。通亨運官故，旺官強身，身生星印有，）生長之甲為寅，寅在祿甲如（星祿的主日指”生長到祿“
。官升於利故，破克無星財局原，官生能，強量力則旺帝星財，星財指”馬“中”旺帝行馬“
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：文原
。兵之敵伏尋當，製明無殺。賊之謀陰忌還，傷顯不財
：文譯
。）劫比的藏暗如（”星賊“的它製克中暗諱忌要仍，傷克受顯明不星財
。）神食的藏暗如（神之殺製的伏潛找尋當應，物之伏製的顯明有沒殺七
：解注
。財奪會出引運歲逢但，現明未雖，劫比的藏暗中局命指”賊之謀陰“
。斷判乾藏支地合結需，殺七伏製下況情定特在能但，顯明不雖，官傷神食的藏暗指”兵之敵伏“
：文原
殺遇，薄財強刃。死即生逢，衰身旺財
