支屬木，命宮之子，乾乘甲木，又複疊疊生火耶?由是觀之，不獨水土不旺，而火亦決不為衰矣。
譯文：
但實際用氣候來驗證，卻又完全不是這樣。
因為出生的時候，正處在仲春時節，火處於向上生發（進化）的狀態，水處於向下退減（退化）的狀態，就連土也不在當令的時節。
按照古代的方法，處於進化狀態的五行作倍數計算，處於退化狀態的作半數計算。
這樣的話，兩處火就不止相當於四處火，四處水、四處土，簡直就如同兩處水、兩處土罷了。
更何況月份遇到乙卯，乾支都屬木，命宮的子，天乾配有甲木，又層層疊疊生火呢？
由此看來，不僅水和土不旺，而且火也絕對不算衰弱。
注解：
“仲春”指農曆二月。
“進化”“退化”是命理對五行時節旺衰趨勢的表述，仲春木旺、火漸旺（進化），水漸衰（退化）。
“當令”指五行在某時節得時得勢。
“倍數”“半數”是命理根據五行旺衰調整力量計算的方法。
“乙卯”乾支均為木，木能生火，故言“疊疊生火”。
此段結合時節修正五行旺衰的初步判斷。
原文：
火既不衰，必須水濟。水既不旺，必須金生。否則，亢陽為害，萬物不生，饑饉頻仍，名利何有。所幸年時二支之醜各藏辛金，生水濟火，裒多益寡，雨暘時若，禾稼豐收，仍在意中。
譯文：
火既然不算衰弱，就必須有水來調劑。水既然不旺，就必須有金來生水。
否則，過盛的陽氣造成危害，萬物無法生長，饑荒頻繁出現，又哪裏會有名利呢。
所幸年支醜、時支醜中各自藏有辛金，辛金能生水來調劑火，減損多餘的（火氣）、增益不足的（水氣），就像雨水和陽光按時交替，莊稼豐收，仍然在預想之中。
注解：
“濟”指調劑、輔助。
“亢陽”指過盛的陽氣（火過旺）。
“裒多益寡”指減損多餘、增益不足。
“雨暘時若”指雨水和陽光適時，氣候調和。
此處強調五行需平衡，辛金藏於醜中，能生水生火，令五行趨平衡。
原文：
因是，為人果決，賦性聰明。近利不貪，高名必獲。斷非折腰屈節、隨波逐流者所可相提並論。惟一生展達之地點大都屬之西北，至於東南西南，隻可暫作傳舍而已。
譯文：
因此，為人處事果斷堅決，天性聰明。
不貪圖眼前的小利益，必定能獲得崇高的名聲。
絕對不是那些彎腰屈節、隨波逐流的人可以與之相提並論的。
隻是一生能施展抱負的地方大多在西北方向，至於東南、西南方向，隻可以暫時當作客舍罷了。
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注解：
“賦性”指天性。
“折腰屈節”指屈服失節。
“展達”指施展抱負、發達。
“傳舍”原指行人休息處，此處指臨時停留之地。
此段由五行格局推斷性格與發展方位。
原文：
日坐羊刃，妻遲免喪。醜值時枝，子三預卜。二十六歲前，甲寅二運。讀書順利者，此非木運之功，乃四柱坎離不偏之效果耳。癸醜二運，學與年進。竟能稍露頭角者，此癸能助癸，醜能助醜，裨益用神之明證也。
譯文：
日柱坐羊刃，妻子會晚些到來但能免除喪亡之苦。
時支為醜，預計會有三個子女。
二十六歲之前，行甲寅兩步大運。
讀書順利，這不是木運的功勞，而是四柱中水（坎）火（離）不偏失的效果罷了。
癸醜兩步大運，學業隨著年歲增長而進步。
最終能稍稍顯露出才能，這是癸水能夠助益癸水、醜土能夠助益醜土，對用神有幫助的明確證明。
注解：
“羊刃”是命理中五行過旺的格局，日坐羊刃指日柱天乾坐於自身五行過旺的地支。
“四柱”指八字的年、月、日、時柱。
“坎離”為五行中水、火的代稱（坎為水，離為火）。
。支乾或行五的用作益補有局命對指”神用“
。響影的業學對運大及女子、姻婚斷推局格理命合結段此
：文原
。敘再篇下，如何來未。言贅不茲，往已屬事
：文譯
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：解注
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：文原
戌丙 戌戊 辰丙 子戊
安 命 乙 未
初十 二三 四五 六七
五五 五五 五五 五五
己庚 辛壬 癸甲 乙丙
亥子 醜寅 卯辰 巳午
。氣之火益以所即，土製木借，木乙遁上，未之宮命，木乙藏中，辰之支日幸所。論忌作反，言喜以不，排雙土戊。泄盜之土季勝不，衰力火秋知不殊。格雜不乾兩乃，之觀麵表就。乾天列並，戊二丙二
：文譯
。戌丙、戌戊、辰丙、子戊為支乾造命
。亥子、醜寅、卯辰、巳午，己庚、辛壬、癸甲、乙丙及以，五五、五五、五五、五五有還，初十、二三、四五、六七為段階等運大，安、命、乙、未為應對等宮命
。上乾天在列並，土戊個兩、火丙個兩
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