原文:
(為某先生推)
丁卯 己亥 乙亥 甲寅
寅 丙 命 安
七六 五四 三二 十初
五五 五五 五五 五五
癸壬 辛庚 己戊 丁丙
未午 巳辰 卯寅 醜子
己如田園之土,能生萬物。喜陽火鼓蕩,忌寒水冰凝。何則?火能生土,土暖則氣升,而萬物育焉。水能潤土,水寒則氣降,而戕害隨之。
譯文:
(為某先生推算命理)
命造乾支為丁卯、己亥、乙亥、甲寅。
相關對應為寅、丙、命、安,大運等階段為七六、五四、三二、十初,還有五五、五五、五五、五五,以及癸壬、辛庚、己戊、丁丙,未午、巳辰、卯寅、醜子。
己土如田園之土,能生萬物,喜陽火(丙火)鼓蕩,忌寒水(壬癸水)冰凝。為何?火能生土,土暖則氣升、萬物繁育;水能潤土,但水寒則氣降、傷害隨之。
注解:
“己如田園之土”以田園比喻己土陰濕、滋養萬物的特性。
“陽火鼓蕩”指丙火(陽火)激活己土生機。
“寒水冰凝”指壬癸水(寒水)使己土冰凍失活。
“戕害”指傷害。
此段闡述己土對火暖、水寒的喜忌。
原文:
今八字亥水重逢,冰凝可慮。甲乙交見,克削堪虞。幸得丁火資生,春回寒穀。雖根本無依、梓鄉少蔭,亦可單騎特立,遊曆於天涯。奮誌興家,超群於人上。且合官留殺,濁而轉清。把穩耐勞,固是英雄本色。剛強不屈,尤為君子貞心。
譯文:
如今八字中亥水重逢,冰凍凝結可慮;甲乙木交替出現,克削土勢堪憂。幸好有丁火滋生,如春天回寒穀。
雖根基無依、家鄉少蔭,仍可獨自打拚、遊曆天涯,奮誌興家、超群出眾。
且合住官星留七殺,格局由濁轉清。
穩妥耐勞是英雄本色,剛強不屈更顯君子貞心。
注解:
“亥水重逢”指八字有兩個亥水,水旺致寒。
“甲乙交見”指甲乙木都現,木克土。
“丁火資生”指丁火生土,緩解水寒木克。
“春回寒穀”喻丁火帶來生機。
“合官留殺”指合官星、留七殺,使格局由濁轉清。
“梓鄉少蔭”指家鄉缺少蔭庇(梓鄉代家鄉)。
此段分析命局水旺木克的不足,及丁火帶來的生機與命主品性。
原文:
惟五行缺金,雖外不矜張,而內多纏繞。然補苴未嚐無術,性天加厚,是非自消弭於無形。太上曰:積善餘慶,其斯之謂歟。推已往之運,寅卯最困。刻行庚運,舒暢多矣。
譯文:
隻是五行缺金,雖外在不張揚,內心卻多煩惱。
但彌補有法,本性仁厚則是非自消。
太上(老子)說“積善餘慶”,大概就是如此。
推過去的大運,寅、卯運最困苦;如今行庚運,舒暢多了。
注解:
“五行缺金”指八字缺金的乾支。
“補苴”指彌補不足。
“性天加厚”指本性仁厚。
“積善餘慶”出自《易經》,指積善遺福。
“寅卯最困”指寅、卯運(木運)木克土,最為困苦。
“庚運”為金運,金泄土氣(緩解木克土的壓力)。
此段指出缺金的不足及彌補之法,推斷過往與當下大運吉凶。
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原文:
五十一歲交辰運,合木局,傷日元,二豎為災,殊屬可慮。越此,到五十六歲辛運後,十載康強,猶有樂趣。妻先克,子一枝。
譯文:
五十一歲入辰運,(辰與他支)合木局傷日元(己土),疾病成災,很可憂慮。
度過此階段,五十六歲辛運後,十年健康強壯,仍有樂趣。妻子先被克,子女有一個。
注解:
。元日傷土克木,局木為合支他與辰指”局木合“
。)病疾指代豎二(災成病疾指”災為豎二“
。個一有女子、逝先妻指”枝一子,克先妻“
。況情女子姻婚與康健的運大年中斷推段此
:文原
)推尚和某為(
申甲 未辛 未己 子甲
安 命 甲 戌
初二 三四 五六 七八
十十 十十 十十 十十
壬癸 甲乙 丙丁 戊己
申酉 戌亥 子醜 寅卯
。足不神精,佳雖局格。事用未王土,權司正帝赤。日一後暑小於土化此,土屬亦行五氣化即,土屬行五正特不,合甲與己
:文譯
)理命算推尚和某為(
。申甲、未辛、未己、子甲為支乾造命
。申酉、戌亥、子醜、寅卯,壬癸、甲乙、丙丁、戊己及以,十十、十十、十十、十十有還,初二、三四、五六、七八為段階等運大,安、命、甲、戌為應對關相
。日一後暑小於生化)土己(,土屬也行五氣化,土屬行五正僅不,合相甲與己
。足不量力但好雖局格,令當時得未還土,權掌正神火
:解注
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。合相土己與木甲指”合甲與己“
。性屬行五的後化合與身本支乾指別分”行五氣化“”行五正“
。)末季四於旺土(旺未尚土,時之盛火季夏於生出明表”日一後暑小“
。景背行五的時生及化合土己局命析分段此
:文原
。哉妙不豈,詮真之乘上來如獲可且,累擾之爭紛俗塵免惟非,夫功之治克有具再若。門沙誌得應尤,合湊緣機,土淨身寄使致。明聰性秉,乙天會而,亡空帶時幸所。也言卿巨公名以難更,氣土泄以金化地暗,庚藏支申逢再
:文譯