那時候過年，還沒有春晚。大家聚在一起，玩的玩撲克，吃的吃東西，各得其樂。
三子和他那群小夥伴則拎著燈籠，滿屯子瘋跑嬉鬨，引得狗叫聲此起彼伏。
跑著跑著，他們就看到有的人家正在“撒燈”。
什麼是撒燈？可能有些朋友不太清楚——其實就是家裡有長輩在那年去世的人家，會用鋸末、柴油或鬆油，一堆一堆地從家門口一直撒到屯外的墓地方向。這是一種對逝去親人的祭奠方式。
不少人家撒燈，遠遠望去，彎彎曲曲，宛若一條火龍，肅穆中透著溫情。我已經很多年沒在屯子裡過年了，也不知道現在還有沒有這個習俗。
三子他們瘋夠了，也跑累了，肚子裡的食物消化得差不多，便各自回家，等著吃半夜的那頓餃子。
家裡的大人也不再打撲克，十點多就開始張羅做飯煮餃子。
可能有朋友會問：不是說半夜隻吃餃子嗎，為什麼還要做菜？
其實是因為有的人家供奉保家仙、老祖宗，信佛的也會準備素食水果。
供奉老祖宗和保家仙要擺酒菜，佛前則供素食點心。
這頓飯，得先做好供品、點上香，等香燃儘了才能煮餃子——不能和仙家、老祖宗、佛“搶著吃”，這是規矩，也是一份尊重。所有供品必須重新做，不能是中午的剩菜。
三子媽又忙著做了六個肉菜，給保家仙和老祖宗上供。三子家的保家仙供在倉房，老祖宗的供桌設在西屋，要斟滿酒、擺好筷子；佛則供在中間屋子靠北牆的位置，擺幾樣素食、點心和蘋果橘子。
那時水果種類不像現在這麼多，每年基本都是這些。
三子爸負責操辦這些儀式，別人他信不過。他在這三處一一擺好供品，磕頭念叨，祈求全家幸福健康、平安順遂，隨後又到灶坑邊把財神爺送上天，這才開始煮餃子。
保家仙和佛前的供奉一切正常，但老祖宗那桌卻出了問題，把三子爸嚇了一跳——怎麼回事？
原來，給佛上供必須用素，三子爸洗漱後先敬佛，又去倉房給保家仙上供，心想老祖宗在西屋，最後再辦也就不出屋。
可等他擺好酒菜筷子，正要磕頭，忽然想起年前趕集買了新筷子，就急忙去找。等他洗完筷子回來，點香準備磕頭時，竟發現供桌上的大鵝少了兩隻腿，其他菜也有動過的痕跡。
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他以為自己眼花，揉眼再看，確實如此，頓時心裡發緊。他趕緊點香磕頭、嘴裡念叨，之後急急忙忙去找三子媽，慌張地問：“孩子他媽，剛才給老祖宗上供的大鵝，是不是沒腿？”
三子媽瞪他一眼：“怎麼可能沒有？不是你端的嗎？咋了？”
三子爸更緊張了：“哎、哎……怕是老祖宗顯靈了！我剛找筷子的功夫，倆鵝大腿就沒了，菜也動了！”
三子媽一聽，也一臉驚詫，壓低聲音說：“真是顯靈也是好事，別聲張，免得孩子們害怕。你快搗蒜，咱們煮餃子吧。”三子爸覺得有理，便沒再多說。
忙活一陣，大家開始吃餃子。晚上這頓其實都吃不多，因為中午吃得太飽，零食也沒斷，裝凍梨、花生的盤子早已見底。
平均每人吃七八個餃子，可小三子卻有點反常，隻吃了三個就喊困，要睡覺。按理說他跑了一晚上，應該多吃點，這情形實在有些奇怪。
大家吃完飯已近十二點，都困了，便陸續睡下——初一還要拜年，有的要去親戚長輩家，也有人會來自家，得養足精神。
誰知睡到半夜三點多，突然聽見小三子哼哼起來。三子媽起初以為是孩子說夢話，或是白天玩累了，後來聽聲音越來越大，感覺不對，連忙推醒三子爸。
三子爸披衣起來一摸，小三子渾身滾燙，蜷著身子喊肚子疼。他心想孩子晚上隻吃了三個餃子，也沒亂吃別的東西，怎麼會這樣？
就這麼一會兒，小三子疼得哭起來。三子爸媽都急了——三子平時皮實，輕易不哭，這次肯定疼得厲害。大
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