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第257章 群儒逼宮，度田定鼎（求訂閱）
整個天下，一片沸騰。
甚至就連顧易都未曾在這千百年的流轉之中見到過這一幕。
無論是朝堂上下，亦或是偏遠的地方。
幾乎所有人都將注意力放在了“玉米”的身上。
這代表的是所有人的利益。
——百姓們在乎，世族們更是在乎。
包括各方獨立的勢力，都同樣也是如此。
他們雖然遏製百姓對於顧氏的吹捧，但是對這“玉米”的興趣，卻遠遠比想象之中還要高。
尤其是遼國。
他們的耕地麵積本就是列國之最，再加上整體的製度都是以農耕為主。
這玉米對他們的幫助自是可想而知！
但還是那句話——
在當前的這個時代，除了顧氏，是根本不可能有人能從海外帶回這種東西的。
顧氏能夠成功。
都是因為一代代人勇往直前的結果。
而這同樣都不代表著一定能夠成功，別人又怎麽可能追趕的上？
這壓根就是不可能的事。
但也正是因為如此，才加重了這玉米的重要性。
很顯然，顧瑾自然也明白這一點。
所以針對這推廣之事，自是要更加嚴謹許多。
——其實天下人都在想著顧氏能夠直接將此作物給分享出來。
其中涉及到的人有許多。
百姓們是質樸的願景，而上升到一些利益集團身上，這其中的意味其實也就不再單純了。
甚至就連顧易都感覺到了一種道德綁架的意味。
皆是在以什麽“天下大義”、“仁者愛人”的冠冕堂皇之詞，來逼迫顧瑾趕緊將玉米之種無償分與天下。
其中之最，便是如今逐漸勢威的儒家。
沒錯，就是以孔家為首的利益集團。
其實當前曆史已經與原史發生了太多太多的改變，百家爭鳴的再次出現便已經注定了儒家的逐漸勢微，對一係列相關的利益集團都造成了很大的影響。
包括顧氏的出現。
其實便已經從一開始，在無形之間取締了孔家的地位。
要知道，在原本曆史之中。
且不說以往如何，就以宋朝而言。
自宋太祖趙匡胤杯酒釋兵權，與士大夫共治天下的國策定下之後，儒門便迎來了前所未有的黃金時代。
至太宗朝，讀書人幾乎唯孔孟是尊。
衍聖公府，受曆代帝王追封賜田，地位尊崇，無出其右。
其聲勢煊赫之時，天下讀書人莫不以孔門為圭臬，朝廷之上，文官十之八九出自儒門，或與儒門千絲萬縷。
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