說用自己竭儘所能的那種精神，慈悲與愛的精神去感染他，能夠幫助他哪一種境況，能夠讓他脫離當下的痛苦，那就是慈悲，那就是慈悲，所以你能夠傾其所有的為他去付出，就像南無慧祖大法師彌勒佛，雖然他一直在喚醒你們，他是每天都在喚醒你們，這種就是大慈大悲的一種精神境界的慈悲。大家一定要按照按照我們自己的能力去做一些儘自己最大能力的事
，如果說你局限在自己的一些小範圍之內，如果說你當下隻覺得你隻要家庭為重，那麼家庭就是你的慈悲的道場。如果說你以社會為單位，那麼社會上形形色色的人，那麼就是你的大慈悲的一種道場。所以慈悲的道場有很多有很多，就是看你自己的心有多大，你的心量有多大。
如果說每個當下你們都是以小家庭，那麼你就是小慈悲，小慈悲也不稱為大慈悲了，也不稱為大悲了，隻能夠說是慈悲。，以社會為單位，以團體為單位，，以彌勒宗為單位。那麼彌勒宗是不是以後會是彌勒天下？
那以天下為大悲了，那肯定是一種大慈大悲的一種顯化，一種愛心的顯化，說明你的心能夠裝下就是整個社會了，整個宇宙了，那你的心量就會越來越大了越來越大了。因為在地球上有無量的眾生，，不管是他們是花草不管是他們是狗、貓，不管他們是任何一件物品，
你所使用的一支筆，他們也是眾生，他們也有靈，一張椅子他有坐壞的時候，那一張椅子坐壞的時候，你是不是把它放棄了，他還可不可以能夠修修補補，能夠修補的情況下，是不是你也是對他一種慈悲的顯化呢？，有的人就是當下的生活他已經很富足了，很富足的情況下他就說壞了就扔了吧。
其實有的時候還是可以用，那是不是你的慈悲的一種顯化，說這張椅子就如果說對我來說還是有用的，那你肯定是會幫助他修補，對不對？所以每個當下你們都要用真誠的一種心對待所有的無量的眾生。無量的眾生其實就是你要反思維跟他們去交流。每個物品都有靈，，就看你用什麼心去跟他交流。
那麼光大悲光，既然是大悲光，光肯定是，當下你們也隻能夠稱之為燭光，就是一個蠟燭的光。因為你們剛剛看到，也是剛剛看到南無慧祖大法師彌勒佛，他就是你的光。那麼你們是不是已經從他的身上已經把火源引到自己的身上了。
就是你們就是當下的燭光，燭光它的光是很微小的，很微微弱的。
你們是不是想要成為一個燈光，從燈光到繁空中的星光，從星光到太陽之光，這些光的就是看你們自己能夠折射多少，折射多少出能量了，就是你能夠幫助到多少人，那取決於你的光，你的光源會有多亮。就像太陽從早上微弱的光開始，從晨曦中的光開始，他肯定是不是那麼亮的。它要到正午的時候，才會發出白光。晨曦的太陽我們用眼睛看，他是我們肉眼肯定是睜著眼睛就可以看的清清楚楚的。
但是到正午了，它的光就是我們看上去刺眼的，那是不是你要做刺眼的光？刺眼的光它是肯定是能量是最強的，所以你想成為什麼樣的光，都是取決於你自己，因為人的生命是有限的，但是發出的光是無限的。
因為光源就像太陽在天空中發出的光，它是不是能夠折射到整個地球，但是有的地方為什麼它折射不到？那其實是有的人他把一些東西給擋住了。但是如果說你的光能夠不經過任何的東西，就像玻璃一樣，它經過玻璃還是能夠折射到裡邊的，是不是？
你的光就是很強很強的，所以能夠讓人能夠讓人感到這個光照射在身上溫暖的，那麼你去度眾生的。
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時候，他們就會感受到你身上的這個折射出來的光是溫暖的，他們就願意跟你去交流，他們能夠從你身上吸取這種精神的溫暖，就是你已經把他得度的這種精神，所以每個當下我們一定要用這種行為去感化別人的。
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