勝，所以可以確定疾病能夠自愈。
程知說：脈象以左右三部均勻平穩為無病。所以在發汗、催吐、攻下之後，陰陽調和的，疾病必然會自愈，不需要過度治療。
問：有的疾病會出現先寒戰而後出汗，從而使疾病得以解除，這是為什麼呢？
答：脈象浮緊，按之反而呈現芤象，這表明人體本就虛弱，所以會出現寒戰而後出汗的情況。因為這個人本身虛弱，所以會發生寒戰，又因為脈象浮，說明病在表，所以應當通過出汗使疾病解除。如果脈象浮數，按之不芤，說明這個人本身不虛，若疾病想要自行解除，隻需出汗即可，不會發生寒戰。
問：有的疾病沒有經過寒戰就出汗而使疾病解除，這是為什麼呢？
答：脈象大而且浮數，由此可知這種情況會不經過寒戰就出汗而使疾病解除。
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問：有的疾病既不寒戰，也不出汗卻能自行解除，這是為什麼呢？
答：其脈象自然微弱，這是因為曾經發汗，或催吐，或攻下，或失血，導致體內津液不足，此時陰陽能夠自行調和，疾病必然會自愈，所以既不寒戰也不出汗而疾病得以解除。
【注釋】脈象浮緊，表明邪氣強盛；按之反而呈現芤象，說明正氣虛弱。正虛邪盛，邪氣與正氣相互抗爭，所以會出現寒戰而後出汗，疾病得以解除。脈象浮數，說明邪氣尚未強盛；按之不芤，表明正氣不虛。正氣不虛，邪氣未盛，邪氣無法與正氣抗爭，所以不經過寒戰就出汗而疾病解除。脈象不芤，可知不會出現寒戰；脈象不浮，可知不會出汗。脈象自然微弱，可知曾經發汗、催吐、攻下或失血，由於體內津液不足，邪氣與正氣都衰弱，陰陽自行調和，所以既不寒戰也不出汗而疾病解除。
問：患傷寒三日，脈象浮數且微弱，病人身體涼爽平和，這是為什麼呢？答：這是疾病將要解除的表現。疾病多在夜半時分解除，脈象浮而疾病解除的，會連續不斷地出汗；脈象數而疾病解除的，必定能夠進食；脈象微弱而疾病解除的，必定會大量出汗。
【注釋】脈象浮數，按之無力，應當出現寒戰、出汗而疾病解除，因為患者本就虛弱。脈象浮數，按之有力，應當不會出現寒戰，隻是出汗而疾病解除，因為患者本身不虛。脈象自然微弱，曾經發汗、催吐、攻下或失血，不出現寒戰、不出汗而疾病解除，因為患者邪氣與正氣都衰弱，陰陽自行調和。患傷寒三日，沒有經過發汗、催吐、攻下、失血，脈象浮數且微弱，病人熱退身和，這就稱為疾病將要解除；疾病多在夜半時分解除，是因為陽病在陰氣最盛之時就會趨於平和。大概浮、數、微這三種脈象，雖然都屬於疾病可解除的脈象，但解除的征兆，卻有所不同。比如脈象浮，連續不斷地出汗，那麼邪氣還於表而疾病解除；脈象數且能進食，那麼胃氣調和而疾病解除；脈象微弱，必定大量出汗而疾病解除，因為沒有經過發汗、催吐、攻下，患者身體不虛，所以都不會出現寒戰，津液沒有受傷，所以大量出汗而疾病解除。
【集注】方有執說：“三日”，指邪氣傳遍三陽經。“浮數”，表示邪氣不會傳入陰經。“微”，說明邪氣已經衰弱。“夜半”，是陰氣將儘、陽氣初生的時刻。“濈然”，是平和地出汗的樣子。“能食”，表明胃氣恢複。
太陽病還沒有解除，脈象陰陽（寸關尺三部）都停止搏動，必定會先出現寒戰，然後出汗而疾病解除。如果隻是陽脈（寸脈）微弱，會先出汗而疾病解除；如果隻是陰脈（尺脈）微弱，通過攻下之法而疾病解除。如果想要用攻下之法，適宜用調胃承氣湯。
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