「山門常行堂眾。夏末於常行堂。大念佛申事。
佛前如法引聲後門子。無前無後經讀也。
是山門古老傳天狗怖申也。」
……
早在西行法師那支仿佛看透紅塵的櫻枝，消失在讚岐蜿蜒山道儘頭的幾日後，崇德所居的海邊木屋，似乎被某種無形的霧靄悄然籠罩。表麵上，一切如常——波濤依舊拍打著崖壁，海風依舊帶著鹹腥味穿過板縫，守衛依舊在遠處如雕塑般靜立。但崇德自己知道，有些東西，在聽聞仇敵覆滅的短暫快意如潮水般退去後，正從心底最陰暗的角落，緩慢而堅定地滋生出來。
起初，那快意確實像一劑猛藥。他提著筆，麵對粗糙的紙張，往日那些為了打發無儘光陰、兼帶著一絲對死後世界模糊畏懼才勉強抄寫的佛經，似乎都順眼了些。墨汁飽滿，筆鋒流轉間，他甚至感到一種近乎猙獰的舒暢。信西老賊被逼切腹！源義朝眾叛親離！這些畫麵在他腦中反複上演，每一次勾勒仇敵末路的想象，手腕下的力道便重一分，字跡時而狂放如刀劍劈砍，時而又工整刻板得如同墓碑上的銘文。
“南無……妙法蓮華經……”他低聲念著經文名目，嘴角卻牽起一絲扭曲的弧度。那“南無”二字，在他心裡早沒了頂禮的虔誠，倒像是兩聲冰冷的嗤笑。他哪裡是在懺悔罪過？分明是將積壓了數十年的憤懣、屈辱、不甘，還有那毒火般的仇恨，統統研磨進墨裡，再傾瀉到紙上。每一筆，都是對過往的淩遲；每一劃，都是對未來的詛咒。這浩如煙海的經文，成了他專屬的、無人能懂的宣泄場。可惜，無人窺見這莊嚴梵文下奔流的岩漿，連偶爾投來一瞥的監視者，也隻當這前天皇終於“認命”，開始潛心向佛了。
白日裡，他重複著這扭曲的“修行”。可一旦擱筆，屋內沉寂下來，海潮聲單調地重複，空虛便如同冰冷的藤蔓纏上心頭。於是，夜晚的夢境變得愈發清晰、暴烈。他不再僅僅旁觀，而是親自“參與”其中。夢裡的他，有時身穿褪色的禁裡舊袍，手持虛幻的長刀，在燃燒的白河北殿廢墟上追逐著信西倉皇的背影，最終一刀斬下那顆滿腹陰謀的頭顱；有時又置身於荒郊野嶺，看著源義朝被昔日家臣從背後刺穿，鮮血噴濺，那張總是沉穩的臉因驚愕而扭曲。夢中的複仇酣暢淋漓，快意無比，他甚至能聽見自己沙啞的笑聲在夢境中回蕩。
然而，雞鳴破曉，木窗縫隙透入第一縷慘淡的天光，夢境便如泡影般碎裂。他睜開眼睛，觸手是冰冷堅硬的木板，入耳是單調乏味的海浪。喉嚨裡沒有笑聲，隻有一夜緊咬牙關留下的酸澀。巨大的落差幾乎要將他撕裂。夢裡他是執刀的複仇者，醒來卻仍是這四壁之內，連呼吸都需小心翼翼的囚徒。這認知比任何刑罰都更折磨人，一點點啃噬著他殘存的理智。
“這不是朕該待的地方……不是！”他曾在無人時，用拳頭狠狠捶打自己的額頭，直到眼前發黑。可他有什麼力量？反抗？那不過是加速自己淪為枯骨罷了。不能死，至少現在不能。仇恨是支撐他這具行屍走肉唯一的東西，他必須活著，哪怕像陰溝裡的苔蘚，也要活著等到……等到什麼？他自己也不知道。這種無望的等待，本身就是一種酷刑。
就在這種日複一日的煎熬中，某天下午，當他例行公事般翻檢著那些積壓的經卷之時，指尖忽然觸到一疊紙張深處某種異樣的粗糙感。他撥開上麵幾本嶄新的《法華經》抄本，從最底下抽出了一冊東西。
那甚至不能稱之為一本完整的“經卷”。它沒有封麵，邊緣破爛得像被老鼠啃過，紙張是一種沉黯的深褐色，仿佛浸透了數百年的潮氣與灰塵，脆弱得一碰就可能碎成齏粉。大部分區域墨跡模糊暈染，糊成一團團難以辨認的汙跡，散發著一股陳年黴變混合著微弱奇異腥氣的味道。崇德皺起眉，正想將它丟回角落——這種東西，連當引火紙都嫌嗆人——眼角的餘光卻猛地被一點異樣抓住了。
在那大片汙濁混沌的中央，竟有一塊約莫巴掌大的區域，呈現出一種極不協調的“乾淨”。不是紙張本身嶄新，而是上麵的字跡，清晰、工整，墨色沉靜，仿佛昨日才寫就，與周圍那曆經滄桑的模糊混沌的符號形成了刺眼的對比。如同汙泥潭中突然浮現出一塊光滑冰冷的黑曜石。
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鬼使神差地，他將它湊近昏暗的光線下，眯起早已有些昏花的眼睛，費力地辨識起來：
「覺大師自大唐引聲念佛禦相傳歸朝之時。
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