己明白過錯，主動自殺謝罪。可薄昭不肯自儘。無奈之下，漢文帝又讓大臣們穿上喪服，到薄昭家裡去哭吊，薄昭這才自殺。
對於這件事，司馬光評論道：李德裕認為，“漢文帝殺薄昭，決斷倒是很果斷，但從道義上來說不太妥當。當年秦康公送別晉文公時，尚且有‘見到逝者遺物，就感覺他還活著’的感慨；何況當時太後還在世，薄昭是太後唯一的弟弟，漢文帝卻毫不遲疑地逼他自殺，這沒法安慰太後的心。”但我（司馬光）認為，法律是天下公用的準則，隻有善於運用法律的人，對待親人和外人一視同仁，嚴格執法，這樣才沒人敢有所依仗而觸犯法律。薄昭雖然一向被稱為德高望重的人，但漢文帝沒有給他安排賢能的師傅教導他，還讓他掌握兵權；他驕縱起來冒犯君主，甚至到了殺害朝廷使者的地步，這難道不是有所依仗才敢這麼做嗎？如果漢文帝就此赦免他，那和漢成帝、漢哀帝時期又有什麼區別呢（漢成帝、漢哀帝時外戚專權，法紀鬆弛）？魏文帝曾經稱讚漢文帝的美德，但不認同他殺薄昭的做法，說：“對於太後、皇後的家族，隻應當用恩情好好供養，而不應當賦予他們權力，一旦他們觸犯法律，又不得不懲處。”這其實是在批評漢文帝一開始就沒有對薄昭加以約束防範，這番話說得很有道理。所以說，想要安慰母親的心，是不是從一開始就該謹慎對待，防患於未然呢！
