而中心民族擠占了人家的土地，人家當然不願意呀。
這就好比你家的牛羊吃了人家菜地裡的菜一樣一樣的，雞毛蒜皮的小事情一多，新移民與老土著之間就會起衝突。
如果小規模的衝突愈演愈烈，為了一頭牛打死了一個人，然後互相之間複仇，必然就會引起戰爭。
如果少數民族早有先見之明，知道自己人口數量上劣勢太大，根本就打不贏，就會選擇往生存條件更惡劣的深山老林，高原荒漠搬遷。
而越往深山老林，高原荒漠這些地方搬遷，這些條件惡劣的土地能養活的人口就越少，於是就會跟中心民族形成更大的人口劣勢……
這是一個跨越數代人，甚至是十數代人的漫長過程，並不是發動幾場戰爭就能立馬收獲大片土地，而一旦舊的耕地再一次養不活更多的人口，巨大的人口勢差，自然會引導中心民族往周邊移民開墾。
所以這種情況下有必要發動戰爭嗎？
完全沒有必要好不好，你直接搬過去就好了，那些土著也不會輕易地攻擊你。
就算是攻擊了，然後再說打仗的事情。
這種事情其實在後世也在發生，比如影醬的城中村城市的發展會不斷的向四周擴張，不斷的開發成樓盤，慢慢的就把周邊的農村吞並去了。
幾代人之後，這個城中村或許還在，或許他們的後代早就成了標準的城裡人。
同化就這樣出現了，少數民族也是這樣被漢化的。這個故事的重點就是：城市的生產力比農村生產力先進，人口也更多；同樣的農耕民族的生產力比周邊的蠻夷生產力先進，人口也更多。
農村人在城市化，蠻夷也在漢化，不過在漢化的過程中，蠻夷並不是像美國的印第安人那樣被滅族，反而很幸福，正如拆遷戶並沒有你想象的那樣淒慘，反而是因為政策過上了滋潤的生活。
比如努爾哈赤在學會了漢人的生產方式後，就開立了大清；耶律阿保機在大唐庇護下，耗死了高句麗和渤海國，開創了金國；以及成吉思汗更是以金國為基礎很輕鬆成就了超級疆域的霸業；還有孟獲跟了諸葛亮後生活更滋潤了；中山國君在周天子的王土內安居樂業。。。。。。。。
這都是一個個古代版本的拆遷戶，而且是那種拆遷後特別囂張的暴發戶。
如果按照美國人西進的套路，那就完全不是這樣了。印第安人的祖先會在還沒有來得及現代化之前，就被美國人大規模的屠殺，然後劃一片貧瘠的保留地，像圈養保護動物一樣圈養起來。
李俊就是知道這些，這才調動隴西李氏千多年的積累，興舉族之兵，學美國人的西進套路，不惜大殺特殺，也要把馬上到手的地盤清理一遍。
李俊知道唐朝前一百年打下來了遼闊的土地，但是把敵人打敗後，就讓敵人搬遷到關中。
好嘛，一個安史之亂，大唐就丟了大片土地。
李俊就不明白了，古人為了一個名聲，死那麼多人，花那麼大的代價才打贏的戰爭，敵人俯首稱臣就算了？
李俊覺得如果美國人如果沒有大規模的屠殺印第安人，而是存在大量的印第安人拆遷戶，說不定也會出現印第安人的成吉思汗，或者是努爾哈赤。
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他不希望自己的地盤上出現這樣的苗頭，他要學習美國人，一路殺過去。
順我者昌，逆我者亡！
所以李俊認為；城市化要搞，漢化也要搞，補貼要慎重搞，掃清自己地盤上的不可控勢力，打黑除惡肅清非周室封國的基層壟斷勢力，更要認真搞。
李俊覺得自己不但要向移民建齊國的薑子牙同誌學習，向設置三監的周公同誌學習，向遷東夷族到秦地保衛邊疆的文王同誌學習。。。。。。。
中華大地幾百萬平方公裡的根基，正奠基於此。
而肅清鄉裡，強化基層治理的傳統，同樣也發源於此。
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