說起來釣魚，也許後世的人會以為古人就是用根竹子綁根線釣魚。
這是後世的人太自以為是了，後世人引以為傲的現代漁具，無非就是材料升級罷了。
釣魚無論是理論到實踐，都是老祖宗玩剩下的。
釣魚最關鍵的部件。。。。。。魚鉤，其終極形態，幾乎是在起點就定型了。
李俊在自己家族裡的寶庫裡看到過4000年前石器時代帶有倒刺，線槽的骨魚鉤，3000年前的青銅魚鉤。魚鉤的鉤形，倒刺，鉤尖，和他前世看到，使用的魚鉤一模一樣。
戰國後，人們使用的就是鐵魚鉤了。
事實上，如果是喜歡唐詩的人，應該是說喜歡古詩詞的人，就不會認為古人隻是用一根竹子釣魚。
唐朝大詩人杜甫就在《江村》裡寫道：清江一曲抱存流，長夏江村事事幽；
自去自來梁上燕，相親相近水中鷗；
老妻畫紙為棋局，稚子敲針為釣鉤；
但有故人供祿米，微軀此外更何求？
這與穿越時空和後世的小孩燒縫衣針彎製魚鉤的畫麵，何其相似？
所謂現代魚鉤，無非就是用更好的鋼，走進了老祖宗畫好的藍圖而已。
李俊這一世小時候讀書的時候，啟蒙的書籍是《詩經》，裡麵就有專門提及魚線：‘‘其釣為何，維絲伊緡。’’
從這句詩歌李俊就可以知道，也就是說春秋時期的釣魚佬釣魚就用上了蠶絲線。
他讀到《詩經。小雅。采綠》中的：‘‘之子於釣，言綸之繩’’，結合鄭玄的注解，李俊就知道，春秋時期的釣魚前輩用的釣線，分為承重的粗‘‘繩’’，和係鉤垂釣的細‘‘綸’’。
這就是主線，子線的雛形了。
到了戰國時期，技術就更加的先進了，在宋玉的《釣賦》裡麵：登徒子曰：「夫玄洲，天下之善釣者也，願王觀焉。」王曰：「其善柰何？」登徒子對曰：「夫玄洲釣也，以三尋之竿，八絲之線，餌若蛆螾，鉤如細針，以出三尺之魚於數仞之水中，豈可謂無術乎？夫玄洲，芳水餌，掛繳鉤，其意不可得。退而牽行，下觸清泥，上則波揚，玄洲因水勢而施之，頡之頏之，委縱收斂，與魚沈浮。及其解弛也，因而獲之。」……”
意思是說登徒子向楚王誇讚一個叫‘‘玄洲’’的釣魚大神，說他用的是‘‘八絲之線’’，也就是把八根極細的蠶絲擰成一股，這絕對是世界上最早關於釣魚，使用多股編織線的文獻記錄了。
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李俊認為這相當於pe線的雛形。。。。。。
李俊當然知道這個時代的魚線的材料多種多樣，除了蠶絲，麻，馬尾鬃等等。而他用的魚線，除了用金錢蛇的蛇筋的，剩下的是什麼材料，他都不知道是什麼玩意。
這個時代的魚竿，也早就可以伸縮自如，和後世的魚竿沒有什麼區別，就是材料不一樣而已。
李俊不知道什麼時候開始用套管技術，反正他的魚竿就是，他也沒有和墨家，公輸家族子弟說過這些，但是他們給自己做的魚竿就是套管可伸縮的。
‘‘竿分三節，節節相套，收之可藏，伸之可遠。’’
是的，插接竿墨家和公輸家族也標準化生產了。
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