萬一二 9263 字 11個月前

第43章 【漢紀三十五】

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向他請教打仗的事,劉秀說:“從前衛靈公請教作戰陣形,孔子不回答。這不是你該問的事。”鄧禹、賈複知道劉秀放下武器,推行文治,不願功臣身在洛陽而手握重兵,於是主動交出兵權,潛心研究儒學。劉秀也考慮到功臣們今後的處境,想保全他們的爵位封地,不讓他們因擔任官職而有過失,於是撤銷左將軍、右將軍的官職。耿弇等人也交出大將軍、將軍的印信綬帶,全都以侯爵身份離開朝廷,回到自己的宅第。加授特進(榮譽銜),定期參加朝會。鄧禹為人敦厚,修養德行,有十三個兒子,讓他們各自研習一門技藝,治家嚴謹,教養子孫,都可以成為後世的楷模。家裡的開支取自封地的收入,不置辦產業。賈複為人剛毅正直,有大節。回到宅第後,閉門修養威儀重德。朱祜等人推薦賈複適宜擔任宰相,而劉秀正責成三公(司徒、司空、太尉)處理具體政務,所以功臣都不被任用。這時,列侯中隻有高密侯鄧禹、固始侯李通、膠東侯賈複三人和三公九卿一起議論國家大事,恩寵深厚。劉秀雖然控製功臣,但往往能曲意寬容,原諒他們的小過失。遠方進貢的珍味美食,一定先遍賜諸侯,而太官(禦廚房)都沒有多餘的。因此功臣們都保全了福分和祿位,沒有被誅殺或譴責的。

(恢複禮樂):益州用驛車傳送公孫述的盲人樂師、郊廟祭祀的樂器、葆車(儀仗車)、輿輦(帝王車駕),於是皇家儀仗才開始完備。當時戰爭已經平息,天下事情不多,公文的往來和差役的調遣,務求簡省節約,隻有從前的十分之一。

(竇融謙退):甲寅(四月甲寅日):任命冀州牧竇融為大司空。竇融自認為不是劉秀的舊臣,一旦入朝,地位在功臣之上,每當朝會進見,神情辭意都十分謙卑恭敬,劉秀因此更加親近厚待他。竇融謹慎小心,內心長久不安,多次辭讓爵位和官職,上書說:“我竇融有兒子,早晚教導他們研習儒家的經學,不讓他們學習天文,不準閱讀預言書(讖記),實在想讓他們謙恭肅敬地敬畏朝廷,恪守正道,不願他們有才能,何況竟要把廣大的土地和城邑傳給他們,享受過去諸侯王的封國呢!”因此又請求單獨晉見,劉秀不準。後來朝會完畢,竇融退到席位後麵徘徊,劉秀知道他又要辭讓,就讓左右侍從催促他離開。幾天後,劉秀接見竇融,首先就說:“那天我知道你要辭職,歸還封土,所以讓左右告訴你:天氣太熱,暫且去自己消暑。今天見麵,應當談論別的事,不能再提辭職的事。”竇融不敢再提請求。

五月:匈奴侵犯河東郡(治今山西夏縣西北)。

世祖光武皇帝中之下建武十四年(戊戌年,公元38年)

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夏:邛穀王任貴派使者呈報三年的計簿(人口、賦稅等統計報告),劉秀隨即任命任貴為越巂郡(治今四川西昌東南)太守。

秋:會稽郡(治今浙江紹興)發生大瘟疫。

(西域求都護):莎車王賢、鄯善王安都派使者進貢。西域各國苦於匈奴的沉重賦斂,都願意歸屬漢朝,請求漢朝重新設置都護。劉秀認為中原剛剛安定,沒有答應。

(刑罰爭議):太中大夫梁統上書:“臣私下看到元帝初元五年(前44年),減輕死罪的有三十四件;哀帝建平元年(前6年),減輕死罪的有八十一件;其中四十二件是親手殺人的,減死一等。從此以後,成為慣例,所以人們輕易犯法,官吏也輕易殺人。臣聽說立君之道,應以仁義為主。仁就是愛人,義就是堅持真理。愛人就要以除暴安良為要務,堅持真理就要以消除禍亂為中心。刑罰應當適中恰當,不能偏輕。高帝(劉邦)承受天命,製定法令,確實很恰當。文帝(劉恒)隻是廢除了肉刑和連坐法,其餘都遵循舊製。到哀帝、平帝繼位,在位時間短,處理案件不多。丞相王嘉隨意改動法律,刪減先帝的舊律成法,幾年之間多達百餘件,有的不合道理,有的不能滿足民心。謹將其中對政體危害最大的部分,附表奏上。希望陛下命令主管部門,仔細選擇好的律條,製定一部不可更改的法典。”劉秀把奏章交給公卿討論。光祿勳杜林上奏:“大漢初興時,廢除苛政,四海歡騰。等到以後,法令逐漸增多。連果桃蔬菜之類的饋贈,都集中起來算作贓物。一些小事本不妨害大義,卻判以死刑。以至於法律不能禁止,命令不能製止,上下互相逃避,弊病更深。臣愚以為應沿用舊製,不宜改變。”梁統再次上書:“臣所奏請的,不是主張嚴刑。《經》書上說:‘治理百姓,刑罰要適中。’‘中’的意思是不輕不重。從高祖到孝宣帝,天下大治。到初元、建平年間,盜賊反而增多,都是因為刑罰不適當,使愚昧之人輕易犯法造成的。由此看來,減輕刑罰的做法,反而釀成大禍。對為非作歹的人施恩惠,卻傷害了善良的人!”劉秀將他的建議擱置,不予答複。

世祖光武皇帝中之下建武十五年(己亥年,公元39年)

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治(郡穀上、)北東縣蔚北河今治(郡代、)南東玉右西山今治(郡門雁將,奴匈打攻上北等武馬、成馬領率漢吳遣派秀劉,月二。止禁力無郡州,重嚴益日奪掠擾侵的奴匈:)擾侵奴匈(


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