方言坐在後座，聽到問題後，對著前麵開車的安東說道：
“最好是不讓她知道孩子夭折的核心原因。”
“病人此刻正處在病程最凶險的關口，高齡產後精血大虧，衝任二脈受損，正氣自亂、自戕經絡，全身肌肉僵直、呼吸肌隨時可能麻痹，連哭都哭不出來。”
“其實不是她想的，但是隻要真相被她知道了，那誰都沒辦法避免她往那個方向去想。”
“加上她本身就是檢驗科醫生，有完整的醫學認知，一旦聽懂了這個邏輯，第一反應就就會認為是是自己害了自己的孩子。”
“到時候愧疚、自責和自我否定，會直接變成徹底斬斷她心裡那點求生的氣。”
“中醫講“怒傷肝、思傷脾、悲憂傷肺、恐傷腎”，她的病根本就是肝陰虧虛、肝氣鬱滯，正氣本就處在錯亂失控的邊緣。這份愧疚，會讓她肝氣鬱到極致，正氣亂得更徹底。”
“到時候輕則讓剛穩住的病情全麵反彈，重則直接誘發呼吸肌麻痹，連搶救的機會都沒有。”“所以今天在病房裡麵商量的時候，秦老爺子他們講到相關的內容的時候，我都主動打岔，讓話題不要在這塊兒延伸，雖然我也不知道她能不能聽懂那涉及中醫理論的中文，但還是要考慮下才行。”安東聽到後點點頭。
然後他對著方言說道：
“一般來說，如果沒有專門學習相關的詞彙，她應該是聽不懂的，就像是我爸一樣，我說的一些中醫詞彙他像是聽天書一樣。”
方言聽到這裡笑了笑。
如果是這樣的話那當然是最好的了。
“除了不讓她知道核心原因，還有其他的辦法嗎？”
“要知道孩子去世是事實，父母肯定還是傷心的。”
方言說道：
“當然了，咱們中醫講“形神合一’，身體的病和心理的病，從來都是綁在一起的，從來沒有隻治身不治心就能斷根的道理。”
“她這心病，根子上是產後精血大虧、衝任受損，本就肝陰不足、肝氣鬱結，再加上喪子之痛、夫妻同病的驚懼，五誌全都亂了。”
“悲憂傷肺、思慮傷脾、驚恐傷腎、鬱怒傷肝，幾股情緒攪在一起，反過來又會耗傷正氣，讓身體的恢複難上加難。”
“要說辦法，無非是四個字：形神同調。分四步走，藥、針、意、養，環環相扣，缺一不可。”“第一，是藥食同調，在方子底子上做加減，疏肝鬱、寧心神，把亂了的情誌安下來。”
“咱們現在的方子，核心是柔肝熄風、健脾固本、填補衝任，這是調“形’的底子，絕不能動。但要調“神’，就得在這個基礎上，加幾味輕靈平和的藥，不能用柴胡、香附那些燥烈的疏肝藥，她本就肝陰虧虛，越燥越傷陰，反而會加重鬱結。”
“首選就是《金匱要略》裡治婦人臟躁的甘麥大棗湯，這裡麵淮小麥、炙甘草、大棗，三味看著平平無奇，卻是養心神、疏肝鬱、緩急潤燥的妙方，專門治婦人產後悲愁欲哭、情誌不寧，藥性平和，半點不傷人，和目前在用的方子又剛好合得上。”
再加合歡皮、玫瑰花，這兩味疏肝不耗陰，理氣不傷正，還能安神定誌，解她心裡的死結。”“她這一個月天天困在軀殼裡，神誌清醒卻動彈不得，必然是日夜難安，所以再加酸棗仁、柏子仁，養心安神，這兩味能幫她安魂定魄，睡好了，正氣才能複得快。”
“等她後期能自主進食了，再用食療慢慢養，比如用百合、蓮子、山藥、小米熬粥，健脾養心，都是藥食同源的東西，溫和不傷人，慢慢把她耗散的心神補回來。”
安東聽到這裡連連點頭。
方言繼續說道：
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“第二嘛，就是針灸調神了。”
“配合調奇經的取穴，把堵在經絡裡的鬱氣散開，把亂了的心神收回來。”
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