”
方言沒說話。
“胡子呢？”那人又問，“男孩子到了十四五歲，下巴上自然就冒出絨絨的一層。你見過哪個少年，天天往臉上抹生發水，求著胡子早點長出來？”
方言的喉結滾動了一下。
“先天之道，就是這個道理。”那人從石榻上站了起來，赤著腳踩在山洞冰涼的石板上，一步一步朝方言走過來，“該來的，到時候自然就來。不該來的，你用什麼外力去催，都是拔苗助長。你以為你催出來的是“功夫’？不，你催出來的是一棵空心苗。看著高了、壯了，風一吹就斷。”
他在方言麵前站定，兩個人麵對麵，鼻尖幾乎貼著鼻尖。
突然對方臉再一變，變得和方言又一樣了。
方言這時候能看清那張臉上每一道紋路，和他一模一樣，隻是眼神不一樣。
那雙眼睛裡，沒有焦慮、急切、執念。
有的隻是一種安靜。
像深潭的水。
不流動，不泛波，卻能照見一切。
“你練了兩年睡功，能自然內視一段心經。這個進度，不快，但穩。就像一棵樹，根紮得深，枝乾才長得壯。可你今天這一試，等於在樹根底下埋了一包化肥，看著枝繁葉茂了，根卻開始爛了。”方言的瞳孔微縮。
那人沒有停，繼續說：
“你知道我當年為什麼要創這套睡功？”
方言一怔。
他注意到那個人說的是“我”，不是“他”，不是“陳摶老祖”，而是“我”。
方言終於忍不住了，問道：
“不是，你到底是我，還是陳摶？”
結果那人自顧自的說道：
“你知道不知道，隋唐那些年，外丹燒煉盛行，鉛汞、硫磺、雲母，什麼毒物都往嘴裡吞。王公貴族求長生，煉丹術士求富貴，一個個把身子當爐鼎，把臟腑當坩堝。結果呢？哪個長生了？”
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“武宗服丹，三十三歲暴崩。宣宗服丹，五十歲疽發於背。那些道士自己呢？也沒見誰活過六十的。”方言看著眼前這個自稱“陳摶”的夢中人。
那人仿若未覺，繼續說道：
“所以我棄了外丹，不燒鉛汞，不服金石。符篆那一套，也不用了，畫符、念咒、召神、遣將，都是向外求。求來求去，求的是別人，丟的是自己。”
他擡起手，指了指方言的心口，又指了指自己的心口：
“修煉，不在外頭，在你裡頭。煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，三步，一步都不能少，一步都不能亂，一步都不能急。”
他的聲音不高，卻帶著一種穿透歲月的力量：
“精怎麼煉？不是靠藥酒催，不是靠頌缽震，是“神返身中氣自回’。你把散在外麵的心神收回來，守在身子裡，精自然就化了。”
“氣怎麼化？不是靠線香引，不是靠口訣念，是“以心役氣，以氣養神’。心定了，氣就順了；氣順了，神就足了。”
“神怎麼還虛？不是靠做夢、靠內視、靠看見什麼光，是“神與虛合，渾然無間’。到了那個境界，內視不內視的，反而不重要了，你就是道，道就是你，還看什麼看？”
這番話說完，山洞裡安靜極了。
方言站在那裡，沒有說話，他這會兒感覺夢好像不受控製了。
這不是清明夢？
但是自己又怎麼能順暢地思考呢？
他說他自己是陳摶，但是怎麼說話的內容又明顯是一些自己才知道的事？
那人看了他一眼，繼續說道：
“史載我，生於唐鹹通十二年，卒於宋端拱二年。一百一十八歲。羽化登仙的那一天，華山上的道士們說，我的肉身端坐在石榻上，麵色如生，連胡子都沒白幾根。”
“你以為我是靠什麼活到那個歲數的？靠外丹？靠符篆？靠那些花裡胡哨的旁門左道？”
“我就是睡覺。該吃的時候吃，該睡的時候睡。心不收，神不外馳。氣不耗，精不泄。日複一日，年複一年。一百一十八年，就這麼睡過來了。”
他看著方言：
“你不信？覺得太簡單？”
方言張了張嘴，沒說出話。
那人替他回答了：
“你當然不信。因為你上輩子、這輩子，都在“做’事。看病、開方、辦廠、寫劇本、搞實驗、應付領導、照應病人一一樁樁件件，把你那顆心填得滿滿當當。你連喘口氣的功夫都沒有，怎麼可能信“睡覺就能成仙’這種話？”
“可道，就是這麼簡單。”
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