，對金錢無限崇拜的狂信徒！”
而他介紹俄國，則說一句話：“俄羅斯表麵上繼承的是東正教，但骨子裡他們崇拜蒙古人的征服文化。他們。。。可能是世界上最龐大，也是最後的西方遊牧帝國。”
邱三田在想，所以俄羅斯是拿起槍的“蒙古族”？
他不確定，因為俄羅斯是定居文明，他們在大地上耕種冬小麥，為什麼是遊牧文明？
但鄭文淵卻是這樣介紹俄羅斯族的，
“在歐亞大陸的腹地，俄羅斯民族的形成是一部跨越千年的文明交融史詩。這個橫跨歐亞的戰鬥民族，其血脈裡奔湧著東斯拉夫人的根基，卻又奇妙地流淌著蒙古高原的基因。
俄羅斯民族的源頭可追溯至公元9世紀的東斯拉夫人。據《往年紀事》記載，862年，北歐瓦良格人留裡克受斯拉夫部落邀請建立諾夫哥羅德政權，其繼任者奧列格於882年南下占領基輔，形成基輔羅斯。這一時期，瓦良格軍事貴族與斯拉夫平民通過通婚、語言同化，逐漸形成了早期的羅斯人。988年，弗拉基米爾大公接受東正教，開啟了斯拉夫化的關鍵進程。然而，13世紀蒙古鐵騎的西征徹底改變了這一進程。1237年，成吉思汗長子術赤的後裔拔都率軍征服羅斯諸公國，建立了金帳汗國，對俄羅斯實施了長達240年的統治。
蒙古統治時期的兩百四十年裡，給俄羅斯民族留下了深刻的印記。考古證據顯示，蒙古貴族與俄羅斯上層頻繁通婚，貴族階層率先融入蒙古血統，這種融合逐漸擴展到普通民眾。語言學家發現，現代俄語中約150個詞彙直接源自蒙古語，如俄語中的“錢”、“國庫”等，都直接使用了蒙古語發音。更深遠的影響體現在政治製度上，莫斯科公國崛起的模式與蒙古帝國的分封體製驚人相似，中央集權與地方自治並存的治理結構，正是蒙古政治傳統的延續。莫斯科公國本質上都是金帳汗國的繼承人，其崛起過程可視作在蒙古帝國分崩離析之後收複故土重新複興的過程。
俄羅斯民族與蒙古族文化的共通性首先體現在遊牧與農耕文明的融合特質上。蒙古族作為典型的遊牧民族，其逐水草而居的生活方式塑造了獨特的文化形態；而俄羅斯民族雖以農耕為主，卻繼承了草原民族的流動性與擴張性。材料顯示，俄羅斯人基因裡仍保留著10%-15%的亞洲血統，如高顴骨、淺褐色眼睛等特征，正是這種融合的生理印記。在精神層麵，兩者都崇尚勇武精神，蒙古史詩《蒙古秘史》與俄羅斯民間文學都歌頌英雄主義；都保持著對自然的敬畏，薩滿教信仰在蒙古族中傳承至今，在俄羅斯則演化為對森林守護神等民間信仰。
政治文化上的共通性更為顯著。蒙古帝國的分封和集權二元體製深刻影響了俄羅斯的國家建構：金帳汗國對羅斯諸公國實行間接統治，保留地方王公權力的同時要求效忠納貢，這種模式被莫斯科公國繼承並發展為中央集權製度。材料揭示，俄羅斯中央掌控的主要是軍事權力，內部存在很多具有相當獨立性的地區權力，這正是蒙古政治遺產的現代表現。語言學家指出，俄語中的一詞直接源自蒙古語察合台克裡姆林城堡，本就是蒙古語詞彙。
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在民族性格方麵，俄羅斯人與蒙古族展現出驚人的相似性。兩者都具有鮮明的雙重性格特征：既有豪爽熱情的一麵，又有內斂憂鬱的時刻；既崇尚集體主義，又尊重個人勇武。蒙古族兩麵性突出的特質在俄羅斯人身上同樣明顯，他們可以為理想獻身，也會為現實妥協；既向往崇高，又不乏實用主義。這種性格的形成與歐亞大陸極端的氣候環境密切相關，嚴酷的自然條件塑造了兩個民族堅韌不拔的生存意誌。
宗教文化上，雖然俄羅斯族主要信仰東正教，蒙古族傳統上信奉藏傳佛教，但兩者都保持著對原始信仰的尊重。材料顯示，俄羅斯某些地區仍保留傳統信仰，崇拜精靈，這與蒙古族薩滿教信仰的延續異曲同工。在藝術領域，俄羅斯音樂舞蹈的奔放風格與蒙古長調、呼麥的遼闊意境有著精神上的共鳴；俄羅斯套娃的多層結構與蒙古包的同心圓設計，都體現了對宇宙層次的理解。
從基輔羅斯到莫斯科公國，從金帳汗國到俄羅斯帝國，俄羅斯民族的形成史就是一部歐亞大陸文明的對話史。蒙古族文化如同基因鏈條中的關鍵片段，嵌入了俄羅斯民族的血脈之中。今天，當我們觀察克裡姆林宮的建築風格、俄羅斯軍隊的戰術思想、甚至普通俄羅斯人對廣袤空間的特殊情感時，都能發現這種跨文明融合的深刻印記”
“所以，這是一個奇怪的民族，將現代技術，農耕和遊牧完美的結合？”，邱三田再次從沉思裡醒來。
鄭一娘給邱三田的任務是：“去征服這片大地”。
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