”
“不。”呂布起身，握戟，“今日不斬旗。不動靜陣。”
“主公？”
“今日用‘言’。”呂布壓下戟鋒，“‘君子之義’，當在台上說。把‘義勇’請上‘三頭台’，讓他讀‘義’字，並讓他答三問——‘救誰’‘憑何’‘以何終’。——若答得直，贖券；答不直，羞之；若借‘帝名’以威，笞之；若借‘祠名’以聚，籍之。”
陳宮目光一亮，微一點頭：“此一手，正當‘殊途’之中。”
——
傍晚，鄴門外“三頭台”下人頭如海。那麵寫著“夫子之義”的旗最終沒有立起來，被台官命人收起，放在台側，等“辯”後再決。義勇為首者是個四十開外的讀書人，冠帶不整，氣色焦黃，眼中有血絲。他上台，開口便問：“‘王’可改‘義’否？”
陳宮不搶答，把板往後一放，伸手指向台下的“工席”。一個工匠模樣、指節全是繭的人走上來，舉起一條粗木尺，嗓音不高不低：“義者，立人之直。今日粥以眾施，券以眾兌，‘三頭台’立羞，不立殺。——問你：你要救誰？”
那讀書人一怔，脫口而出：“救我袁氏舊部！”
“隻救一部，不救萬人？”工匠搖頭，“不直。”
陳宮又指“士席”。一名年少士人上台，聲如玉磬：“‘義’在樞紐。若以帝名行殺，是‘不義’；若以祠名聚眾，是‘不義’；若以謊為幣，是‘不義’。——問你：你憑何而起？”
讀書人汗下一線：“憑……禮！”
“禮以何立？”士人逼問。
讀書人張口結舌，忽然眼中一紅，哽著：“我兄為祠兵所籍，我族為罰條所散，我以此起，求一個‘舊禮’。”
台下有人歎，有人搖頭。陳宮不讓“兵席”上人，他自己往前一步，長聲如鐘：“禮立於人，不立於祠。你若以兄為‘義’，可；你若以祠為‘義’，不可。——你以何終？”
讀書人一路退到台邊，眼中迷茫漸生。他看見台側“贖券”的木箱，看見“謊之十條”上加杠的墨，看見遠處粥棚前排隊的婦人與小兒。良久，他忽然拱手，跪下：“我願贖。請給我券，讓我去‘工市’。”
台下嘩然，繼而掌聲如雨。那掌聲不狂，卻密。旗被一手按下，帛麵在手心裡軟軟的，像一塊舊名在晚風裡皺了下去。
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賈詡在暗處笑：“‘義’也可贖——不贖‘名’，贖‘人’。”
陳宮斜他一眼，不語，但唇角極輕極輕地向上了一絲。他忽覺一件事：自己與文和、與奉孝，這一日裡確乎走上了不同的路——他手裡的“板”不再隻為殺而舉，也可以為“羞”“贖”而舉；而他們兩人，都從“戲”裡退了半步，多讓“法”去直。
“君臣殊途，各守其道。”他在心中無聲地念了一遍，心口那一塊磨了多年的硬，仿佛在此刻合了縫。
——
夜半，營中燈火收了三分。風從秤台的木紋裡穿過去，帶出極細的低吟。張遼回報：“許中有小風——三司以‘蠲賦三月’安民，曹營募工開渠，倉糧出鬥而不立神。荀彧已抵許，入殿遞書。”
“他帶去的兩物，天子看不看？”呂布問。
“看。”張遼道，“殿前太監傳話：‘牌其黑，法其直。’——天子未言喜怒。”
“有趣。”賈詡在袖裡輕笑，“印與法，第一次在殿前照了麵。”
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