第四卷·赤壁之戰\/第267章\/血染的仁義，長阪坡的悲歌\/
當陽北，長阪坡。冬末的風一路挾著枯草粉，沿著土坡往上吹，吹得野蒿細葉發出簌簌的顫。坡腳一條淺溪，石骨裸露，水聲緊小；坡上有一段舊棧道，棧道旁立過的木樁被歲月磨得發亮，象是久經按捺的指節。
新野的“空城”仍在遠處堅持著自己的安靜——城門不閉，法台懸白綾，義市照常；而在此地，城門與義市都換成了牛車、婦孺與柴束。劉備自襄陽取“宗親留地”而歸，諸葛亮定下“空城”之後，便決意先護人南移，擇當陽一帶彙合江陵之工匠、接應江漢“江賬”。道路上，借糧券係在許多人的袖口，竹簽被小心塞在懷裡；“軍不奪”“火不入”“白袍不殺”的竹牌，也被沿線法吏釘在渡口與行棧。人人嘴裡念著約，腳下卻難免發虛——世間的“安”，永遠比字難。
“子龍。”諸葛亮立在坡下，側耳聽風，“今日風由北偏西，午後會折東。‘鈴’在前，‘煙’在後，仍舊依‘收’與‘空’為令。你護婦孺向西岔路行，避大道。”
趙雲白袍束緊，槍不著豔纓，隻係短穗。他拱手：“謹遵。”
關羽騎青龍馬巡著坡口，將一卷“江漢之約”的拓紙交給法吏：“立在路東，便於遠處觀。”張飛領列於橋前，守“井”“橋”，袖口仍紮著“斬搶”的繩結，沉聲吩咐：“凡搶井、搶粥、搶契者，先吼、後驅、再斬。記著，斬‘搶’的，不斬‘敵’。”
徐庶坐在一輛小車上，車裡是新刻的借糧券與短鈴。新野的少童跟著他學“空鈴”，小手捧鈴，鈴聲短不刺耳。諸葛亮看了看，點頭：“鈴聲穩，心便穩。”
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離長阪坡三十裡，北營。江陵的風在營門上短鈴輕叩一記，張遼立在營壘之外，眺望南方塵跡。並州狼騎已拆，江軍新陣尚未合龍，他這幾日調“卸陣”為“渡陣”，把“快”“齊”“忍”三件從馬背移到槳上，再從槳上移回步行。營中張貼的“江約”竹牌，墨色沉，字很直。
“將軍。”曲義遞上斥候回報，“新野‘空城’不改，劉備自宛道轉當陽；法台懸‘宗親留地’，義市如常。沿路‘白袍不殺’之牌懸於渡口。”
張遼“嗯”了一聲：“守‘約’。步卒馳援，當陽以北三十裡，設水囊、濕氈、短木，防‘草火’誤。”他想起博望坡那一把火如何隻燒“勢”不燒“人”，心裡一根弦鬆了一指——人若彼此守“約”，刀就可以慢些出鞘。
夜裡賈詡到營，披一件粗褐，目光不顯鋒。張遼請入，賈詡不坐，隻在案邊指了指地圖：“長阪坡是‘人心之阪’，不是‘兵心之阪’。人多，道窄，牛馬糞與枯柴相雜，一驚則亂，一亂則傷。——我留了幾支‘醒蹄’在坡南。”
張遼眉心輕蹙：“‘醒蹄’？”
“牛鳴哨、削輪木、撒油豆。”賈詡淡淡，“不點火，不動刀，隻借‘急’。江約未破，然‘人心’會先破。你不必出兵。看。”
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張遼沉了一息，直視賈詡：“軍約在前，公謀須避其鋒。”
賈詡笑，不接。他知道張遼不會喜歡這類“縫裡的手藝”，卻也知道江上的“籠”要試，不在水，在人。越是“仁”，越要看它能承多少血。主公的“囚籠”，是要自己先囚住自己；他這枚袖中的暗針，是要在不觸法的縫裡，輕輕劃上一線，看看籠究竟有多硬。
張遼終究隻道：“若有人傷於‘亂’，我先護。”
賈詡點頭：“遼，你自有你的‘忍’。我明白。”他回身出營，鈴聲在夜風裡輕輕撞了一下，象是與某人耳語：時候到了。
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