南洋分司調兩名通譯協助他，一則學習，二則監督。」
徐叔禮應下，自去安排。
次日，何塞收到徐叔禮送來的紙張筆墨與兩名通譯助手，便開始編纂工作。
他先擬定凡例，決定以《洪武正韻》部首排序，每頁分三欄，首欄列漢字，次欄標註漢語注音，第三欄分列拉丁語、佛郎機語、法語對應詞，必要時添加簡明註解。
他先從日常用詞編起，如「天」「地」「人」「商」「船」，逐漸擴展到政製、法律、宗教等專有名詞。
每遇疑難，便與兩名通譯討論，並將草稿定期送徐叔禮審閱。
徐叔禮見他確實用心，註解亦客觀平實，漸放下心來，隻偶爾提醒某些宗教術語需加注「此乃歐陸教會製度，與我大明無涉」之類說明。
果然何塞將全部精力都放在了編纂字典上，就連耶穌會其他傳教士拜訪他，他都一概不見，也對其他教務都不感興趣。
除了編寫字典之外，楊思忠還經常召見何塞閒聊，主要內容是佛郎機人對東方航線的探索。
何塞明白楊思忠的用意，也儘量挑選一些楊思忠感興趣的方向。
兩人聊天最多的內容，就是佛郎機在整個東方航線最重要的橋頭堡，位於印度的果阿。
何塞向楊思忠介紹佛郎機人是如何取得果阿的，他說道：
「閣老，我們佛郎機人取得果阿，實乃趁臥印度諸國內亂之機。」
「按照大明的曆法，應該是正德五年（1510年），我佛郎機將領阿爾布克爾克率艦隊攻打印度的果阿地區。」
「其時果阿由比賈布爾蘇丹國統治，該蘇丹國與周邊土邦戰事不斷，沿海防禦空虛。阿爾布克爾克先以談判為名接近，旋即發動突襲，占領果阿港口。」
楊思忠問道：「彼時佛郎機軍力如何？」
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何塞答道：「按照當年的文書記載，我佛郎機艦隊有戰船二十餘艘，兵卒不過千五。」
「然而其艦炮犀利，射程遠超土邦舊炮。」
「比賈布爾守軍雖眾，但戰船老舊，火炮笨重，近海交戰不及佛郎機靈活。」
「阿爾布克爾克先以炮火轟擊港口，摧毀岸防，而後登陸占領要塞。」
「比賈布爾蘇丹遣軍反撲，佛郎機人憑要塞固守，又以火繩槍隊輪射，擊退數次進攻。相持兩月，蘇丹因後方叛亂撤軍，佛郎機遂穩固占領。」
楊思忠點頭，果然這些歐陸人雖然不敵大明，但是欺負欺負這些土邦還是很容易的。
這也是楊思忠要求何塞編寫字典的原因。
歐陸距離大明太遠了，是不可能派兵遠征的。
但是看如今整個世界，歐陸雖然發展不如大明，但是要比周圍的土邦都強出一大截了。
所以楊思忠十分關注歐陸的局勢。
楊思忠又問：「占領後如何治理？」
何塞說道：「佛郎機設總督府於果阿，築城堡、修炮台，使其成為東方殖民中樞。」
「其政策以控製貿易為主：壟斷胡椒、香料等貨進出，對商船課以重稅。」
「對待本地土人，則許其自治，但掌軍事、稅收大權。另遣傳教士建教堂，勸改信仰，然信者寥寥。」
楊思忠暗暗點頭，這些歐陸人果然是大敵。
他們已經有一套殖民的體係，建立了一套政治、商業的統治體係了，這不是南洋這些土邦能比的。
甚至比起安南、朝鮮這些國主，這些歐陸的統治技術也要高明很多。
不過歐陸的火器比不過現在的大明，但是大明曾經也學習過歐陸的火器，在抗倭戰爭中更是大量使用鳥銃和佛郎機炮。
楊思忠又問道：
「你且說印度現狀。」
何塞繼續道：「印度諸國中，最強大的為臥莫爾王國。」
楊思忠點頭，這個名字他從馬升傳回來的暹羅情報中聽說過。
「臥莫爾王國今在位者為阿克巴皇帝，其年約四十，在位已三十年。此人銳意改革，王朝目下堪稱鼎盛。」
楊思忠又問道：
「改革？」
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