字版嵌入，匣子內部發出嗡嗡的沉悶聲響，像是有老舊的齒輪咬合轉動，俄頃這一層底板從中間裂分開，自四麵隱入匣壁，另一層底板上升，停住。
這匣子，設計的頗有電梯原理，一層抽離，一層補上，曹嚴華看了，少不得又要腹誹魯班藏私。
這一層略深，目測深10cm左右，裡頭疊著一塊錦帛，底版上依舊有兩個一平方厘米左右見方、凹下的鳶紋方格。
羅韌先還覺得奇怪，這一層隻有錦帛而沒有字版，要怎麼去撳動機關呢，轉念一想：第一塊字版並沒有放回去，裡麵的各個字模，大概還會用到。
神棍伸手去拿那塊錦帛，曹嚴華緊張：“神先生，你小心啊，那是布呢。”
這麼多年了，那塊布是不是早就朽壞了？會不會像一些探險片裡呈現的那樣，手剛碰到，就化成灰了？
並沒有，非但沒有，神棍拭上去的時候，還有些驚訝：“摸上去還新，不像好幾千年前的東西啊。”
果然，剛打開一疊，就看到一列墨字：帛書毀朽，依樣謄寫，留待後人觀，趙字。
木代心裡一動：這個“趙”，會是指梅花一趙嗎？當年，他們打開匣子之後，看到原有的帛書因為年代久遠朽的有些厲害了，就原樣抄寫了一份？
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她催促神棍：“看看裡麵都寫了些什麼。”
錦帛緩緩打開，密密麻麻，寫滿了字，中央部分留了正圓的空，裡頭畫了圖，題額寫“七星殺局”。
天上北鬥星，地下北鬥圖，地下的北鬥七星，每一顆星都畫的像原始壁畫或者陶繪上的小人，比例細長失調，姿勢怪異，雙臂誇張地伸向天空，而每個小人旁側，都圍匝著兩圈，內圈是人，確切地說，都是死人，七個，外圈是各種祭祀牲口樣的東西，牛、豬、羊等等。
一萬三脫口說了句：“騰馬雕台！”
他馬上解釋：“我不是說這個殺局是騰馬雕台，我是指，跟騰馬雕台一樣，都給人祭祀的感覺。古代祭祀，不都是殺豬殺牛嗎？”
羅韌指了指內圈的死人：“也有人祭，七個。”
人祭嗎？那該多殘忍啊，炎紅砂哆嗦了一下。
神棍卻覺得稀疏平常：“其實在古代，不要說中國了，世界範圍內也一樣，現場宰殺活人祭祀是很常見的，有人統計過，殷商時期，因為占卜祭祀殺掉的人，至少在14000多名——小三三和小蘿卜說的沒錯，內外圈，人祭加牲祭，手臂向天的小人，可能是主事的祭司。”
木代問：“有沒有可能是凶簡呢？”
她盯著那小人看，跟她夢裡見到的、窸窸窣窣推搡著低語“藏起來”、身材細長比例失調的黑影可真像啊。
羅韌點頭：“也有可能是那個所謂的‘星君’。而且，天上七星——七，地上位圖——七，又有人祭——七，這也符合亞鳳提過的七七之數。”
帛書上的記述稍顯晦澀，通篇讀完大概要很久，神棍這一次換了個方式，他一句句讀出來，讀一句，解一句，遇到不太明白的，幾個人討論著來，這樣，一個人讀完了，所有人也都明白了。
***
七星殺局，講了一個縱橫捭闔的，大的故事。
【倉頡造字，始終結繩。罪衍見於龜甲、獸骨，目見口傳而戾氣生。】
這是在說，倉頡造字之後，人們才漸漸終止了結繩記事的習慣。而造字讓某些罪案以明確的形式刻在龜甲或者獸骨之上，越來越多的人看見、傳播，這些甲骨，傳說中就開始生出戾氣來。
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