時，有一隻熊逃出了虎圈，然後就發現它順著欄杆在攀爬，看樣子想要衝進大殿裡來，這把元帝身邊的侍從、貴族以及傅婕妤等人都嚇得逃跑了。隻有馮婕妤毫不畏懼的挺身而出擋在了熊的麵前。隨後，反應過來的左右侍從才將熊給擊殺了。事後，元帝就問馮婕妤：大家都被熊嚇得逃跑，你為什麼敢擋在熊的麵前？馮婕妤回答說：猛獸抓住一個人後就會停止攻擊，我擔心熊會衝到陛下跟前，所以用身體擋住它。元帝聽後對她是大為讚歎，對她就更加敬重了。而傅婕妤卻因此感到十分羞愧，從此就與馮婕妤產生了矛盾。馮婕妤是左將軍馮奉世的女兒。
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公元前37年，東郡人京房跟著梁國人焦延壽學習《易經》。焦延壽常說：如果說有個人能夠繼承我的學問，卻也因此喪命的，那這個人就是京房。京房擅長預測災變，他把六十四卦分為六十個時段，每天對應一卦，通過觀察風雨寒溫的變化來占卜吉凶，而且多次應驗了。而後京房就憑借著自己孝廉的身份被任命為郎官，他多次上奏疏談論現在發生的災異現象，結果大多都應驗了，看到他這麼有才，元帝對他的欣賞程度也是與日俱增，多次召見他詢問相關的問題，京房回答說：古代的帝王通過考察官員的功績來選拔賢才，所以天下大治，祥瑞之事也不斷出現；到了末世，帝王就通過他人的詆毀或讚譽來選拔人才，這就導致功業荒廢，災異頻繁發生，陛下應該考核百官的功績，這樣災異就可以平息了。元帝聽他這麼一說，略做思考，然後就下詔讓京房製定考核官員的方法，借此機會京房提出了“考功課吏法”。元帝在收到京房的這個方法後，就讓公卿朝臣與京房在溫室殿討論這個辦法，大家都認為京房的方法太過繁瑣，而且會讓上下級互相監視，實在不可行；但是呢，元帝內心卻是支持京房的。當時各州刺史在京師奏報事務，元帝就召見他們，讓京房向他們解釋考核官員功績的方法，刺史們也認為不可行。最終在元帝的施壓下，這個方法才得以實行。
當時，中書令石顯獨攬朝政大權，他的朋友五鹿充宗擔任尚書令，二人把持著朝廷政務。京房在一次宴會上問元帝：周幽王、周厲王為什麼會導致國家危亡？他們任用了什麼樣的人？”元帝回答說：因為君主昏庸，任用了奸邪的人。”京房又問：他們是明知這些人是奸邪之人任用，還是以為他們是賢才才任用的？元帝說：以為他們是賢才所以任用。京房接著問：那為什麼現在我們知道他們不是賢才呢？元帝說：因為當時國家處於混亂局麵，君主麵臨危亡的境地，所以能看出他們不是賢才。京房說：既然這樣，任用賢才國家就會安定，任用不賢之人國家就會混亂，那周幽王和周厲王為什麼沒有覺悟去另選賢才，反而還是任用那些不賢之人，最終導致亡國呢？元帝說：亂世的君主都認為自己的臣子是賢才；如果他們都能覺悟，那麼天下怎麼還會有危亡的君主！京房說：齊桓公、秦二世也曾嘲笑周幽王、周厲王，但他們卻任用了豎刁、趙高，結果導致國家政治混亂，盜賊四起，為什麼他們不以周幽王、周厲王為鑒而有所覺悟呢？元帝說：隻有有道之人才能以史為鑒。這時京房摘下帽子叩頭說：《春秋》記載了二百四十二年的災異現象，以此來警示後世的君主。陛下自即位以來，日月失去了光輝，星辰運行反常，還發生了山崩、泉水噴湧、地震、隕石墜落、夏天降霜、冬天打雷、春天草木凋零、秋天草木茂盛、霜不能凍死野草、水旱災害頻繁發生、螟蟲成災的現象，百姓遭受了饑荒和瘟疫，民間盜賊橫行，監獄裡人滿為患，《春秋》所記載的災異現象如今都出現了。陛下認為現在是治世還是亂世？元帝回答說：這當然是混亂到極點的世道，還有什麼可說的！京房問：如今陛下任用的是誰？元帝說：雖然現在的情況比周幽王、周厲王時要好一些，但問題不在這些人的身上呀。京房說：前世的君主也是這麼想的，我擔心後人看待今天，就像我們今天看待前世一樣！這下元帝沉默了很久，才問：你覺得如今導致朝政混亂的人是誰？京房回答：英明的君主應該自己知道。漢元帝說：我不知道，如果知道，我為什麼還要任用他們！京房說：陛下最信任的、與陛下在宮中謀劃大事、決定天下士人官職升降的人，就是導致混亂的人。京房指的是石顯，元帝心裡也明白，但最終還是沒有罷免石顯。
這時司馬光說道：君主如果德行不明，臣下即使想要儘忠，也沒有進言的途徑！看京房對漢元帝的勸諫，可以說是明白透徹、懇切真誠，但漢元帝始終沒有覺悟，真是可悲！《詩經》說：不但當麵教導，還要提耳告誡；不但親手引導，還要指明方向。又說：“諄諄教誨，聽者卻漠不關心。”說的就是漢元帝這樣的人！
漢元帝讓京房推薦弟子中精通考功、課吏之法的人，打算試用。京房推薦了中郎任良、姚平，希望讓他們擔任刺史，試行考功法；同時請求自己留在宮中，以便隨時上奏事務，防止陛下被人蒙蔽。石顯和五鹿充宗都很忌恨京房，一直想把他調離朝廷，於是就建議讓他去擔任郡守，結果元帝還真就任命京房去做魏郡太守，但是允許他用考功法治理郡縣。
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