魏紀八
公元253年
春季，正月初一，蜀漢大將軍費禕和眾將領在漢壽舉行盛大聚會，郭修也在座。費禕暢飲至大醉，郭修起身刺殺費禕，將他殺死。費禕生性博愛，對人沒有疑心。越巂太守張嶷曾寫信告誡他說：“從前岑彭率軍出征，來歙手持符節，結果都被刺客殺害。如今將軍位高權重，對新近歸附的人過於信任優待，您應當借鑒過去的事情，對此稍加警惕。”費禕沒有聽從，所以遭此大禍。
朝廷下詔追封郭循為長樂鄉侯，讓他的兒子繼承爵位。
魏國將領王昶、毋丘儉聽說東路軍隊失敗，便各自燒毀營寨撤退。朝廷商議要貶黜眾將領，大將軍司馬師說：“我沒有聽從諸葛誕的建議，所以導致這樣的結果。這是我的過錯，眾將領有什麼罪呢！”於是全部赦免了他們。司馬師的弟弟安東將軍司馬昭當時擔任監軍，隻削去了司馬昭的爵位而已。又任命諸葛誕為鎮南將軍，都督豫州；毋丘儉為鎮東將軍，都督揚州。
這一年，雍州刺史陳泰請求下令讓並州與他合力討伐胡人，司馬師采納了他的建議。軍隊還沒集結，雁門、新興二郡的胡人因為要遠征，於是驚恐反叛。司馬師又向朝廷官員謝罪說：“這是我的過錯，不是陳雍州的責任！”因此人們都既慚愧又心悅誠服。
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對此，習鑿齒評論說：司馬大將軍把兩次失敗歸為自己的過錯，過錯消除而事業興盛，可稱得上明智啊。如果避諱失敗、推卸過錯，把責任歸咎於各種事物，常常執著於自己的功勞而隱瞞失敗，就會使上下離心，賢能和愚笨的人都離散解體，那就太荒謬了！作為君主，如果能遵循這個道理來治理國家，行為有過失卻能名揚天下，軍事受挫卻最終能戰勝敵人，即使失敗上百次也可以，何況隻有兩次呢！
光祿大夫張緝對司馬師說：“諸葛恪雖然打了勝仗，但不久就會被誅殺。”司馬師問：“為什麼這麼說？”張緝說：“他的威勢震懾君主，功勞蓋過全國，這種情況想不死都難啊！”
二月，吳國軍隊從東興返回。吳國進封太傅諸葛恪為陽都侯，加授荊州、揚州牧，都督中外諸軍事。諸葛恪於是產生了輕敵之心，又想出兵伐魏。眾大臣認為多次出兵會使百姓疲憊不堪，所以一同勸諫諸葛恪，可是諸葛恪不聽。中散大夫蔣延據理力爭，諸葛恪下令把他扶出去。接著諸葛恪撰寫文章向眾人曉諭說：“凡是敵對的國家想要相互吞並，就像仇人想要相互除掉一樣。有仇人卻讓他滋長，禍患如果不發生在自己身上，就會落在後人身上，不能不做長遠考慮啊。從前秦國隻占有關西地區，還能吞並六國。如今拿魏國和古代的秦國相比，土地是秦國的幾倍；拿吳國和蜀國與古代的六國相比，還不到六國的一半。然而現在之所以能與魏國抗衡，隻是因為曹操時期的士兵，到現在正好都已用儘，而後來出生的人還沒有長大，正是敵人力量衰弱、尚未強盛的時候。加上司馬懿先誅殺了王淩，接著自己也死去了，他的兒子年幼弱小卻承擔了那裡的重任，即使有有智謀計策的人士，也不能得到施展運用。現在討伐他們，正是他們遭遇厄運的時機。聖人急於抓住時機，確實說的就是今天這種情況。如果順從眾人的情緒，懷有苟且偷安的打算，認為長江的天險可以世代相傳，不考慮魏國的最終發展，卻因為今天的情況就輕視它以後的發展，這就是我長久歎息的原因啊！如今聽說眾人有的因為百姓還很貧困，想要致力於休養生息，這是不懂得考慮國家的大危險而吝惜小的辛勞。從前漢高祖幸運地擁有三秦之地，為什麼不關閉函穀關守住險要之地來自我娛樂，卻要出兵攻打楚國，自身遭受創傷，鎧甲頭盔上長滿了虱子，將士們厭倦困苦，難道是甘心冒著刀槍劍戟的危險而忘記安寧嗎？就是考慮到長久下去雙方不能並存罷了。每當我閱覽荊邯勸說公孫述進取的圖謀，近來又看見家叔父諸葛亮上表陳述與敵人競爭的計策，沒有不感慨歎息的！我日夜輾轉反側，所考慮的就是這些，所以姑且陳述愚見，來讓各位君子了解。如果有一天我去世了，誌向計劃不能實現，也希望讓後代知道我的憂慮，能在後世引起思考。”眾人雖然心裡都認為不可以，但也沒有人再敢反駁。
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