上直言勸諫那樣，防微杜漸，杜絕他人覬覦皇位的心思；如果認為是真心，就應當請求君主明確下達詔書，向朝廷內外宣告，使世祖擁有宋宣公讓賢的美名，而不會有楚靈王廢立的惡行。否則，既然認為太子是嫡長子，地位不可動搖，想要依附並保全他，就應當儘忠儘節，以死相護，如同晉國的荀息、趙國的肥義那樣。怎能在君主在世時，就揣摩他的心思而迎合；等到君主去世後，權臣篡奪國家大權卻無法挽救，繼位的君主失去皇位卻不能以死殉節！這是最奸詐諂媚的行為，而世祖卻稱他為“正直之人”，把年幼的太子托付給他，難道不荒謬嗎！
癸酉日，南朝陳世祖去世。
世祖出身艱難，深知百姓疾苦。他性情明察秋毫、生活節儉，每天夜裡都要打開宮門收取各地的奏報，逐一批閱，前後接連不斷。他下令傳遞更簽（報時的竹簽）到殿中的人，必須把簽投在台階的石頭上，讓它發出清脆的聲響，說：“我即使睡著了，也要被驚醒。”
太子即位，大赦天下。
五月，己卯日，南朝陳尊奉皇太後為太皇太後，皇後為皇太後。
庚寅日，南朝陳任命安成王陳頊為驃騎大將軍、司徒、錄尚書事、都督中外諸軍事。丁酉日，任命中軍大將軍、開府儀同三司徐度為司空，吏部尚書袁樞為左仆射，吳興太守沈欽為右仆射，禦史中丞徐陵為吏部尚書。
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徐陵鑒於梁朝末年以來，官員選拔任命大多泛濫，於是寫信告知眾人說：“梁元帝承接侯景之亂後的饑荒，王太尉（王僧辯）遭遇荊州的禍敗，所以導致官員製度混亂到了極點。永安年間，聖朝剛剛創立，白銀難得，授官的文書容易製備，於是暫時用官階代替錢絹作為賞賜。致使員外常侍在路上隨處可見，谘議參軍在集市上多得數不清，難道朝廷的典章製度本來就應該這樣嗎！如今禮儀教化日益完善，怎能還抱著過去的想法，不合情理地謀求官職呢！”眾人都信服他的話。
己亥日，北齊立太上皇的兒子高弘為齊安王，高仁固為北平王，高仁英為高平王，高仁光為淮南王。
六月丙寅日，南朝陳將文皇帝安葬在永寧陵，廟號世祖。
北周信州的蠻族首領冉令賢、向五子王等人占據巴峽反叛，攻陷白帝，黨羽勾結蔓延二千多裡。北周派遣開府儀同三司元契、趙剛等人先後討伐，始終未能攻克。九月，北周下詔命令開府儀同三司陸騰統領開府儀同三司王亮、司馬裔前往討伐。
陸騰駐軍在湯口，冉令賢在長江南岸占據險要之地，修建十座城池，遠遠勾結涔陽的蠻族作為聲援，自己率領精銳士兵固守水邏城。陸騰召集眾將詢問計策，眾將都想先攻打水邏城，再進攻江南的城池。陸騰說：“冉令賢對內依仗水邏城固若金湯，對外憑借涔陽蠻族的支援，糧草充足，器械精良。我們孤軍深入，攻打他的堅固堡壘，如果一戰不勝，反而會助長他的氣焰。不如駐軍湯口，先攻取江南的城池，剪除他的羽翼，然後再進軍水邏城，這才是製勝的策略。”於是派遣王亮率領部眾渡過長江，十天之內，攻克了八座城池，捕獲俘虜和接納投降的各有上千人。接著暗中招募驍勇善戰的士兵，分幾路進攻水邏城。蠻族首領冉伯犁、冉安西一向與冉令賢有仇怨，陸騰派人勸說引誘他們，並用金帛賄賂，讓他們擔任向導。水邏城旁邊有座石勝城，冉令賢派他的侄子冉龍真據守。陸騰秘密引誘冉龍真，冉龍真於是獻城投降。水邏城的守軍潰散，被斬首一萬多級，捕獲俘虜一萬多人。冉令賢逃走，被追兵抓獲斬首。陸騰將屍體堆積在水邏城旁，築成京觀（炫耀戰功的土堆），此後蠻族部落看到京觀，就大哭不止，不敢再反叛。
向五子王占據石黑城，派他的兒子向寶勝占據雙城。水邏城平定後，陸騰多次派人勸降，向五子王仍然拒不投降。陸騰率軍進攻，將他們全部擒獲，斬殺了所有向氏部落的酋長，捕獲俘虜一萬多戶。
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