金殿賭命，堿田稻香。那沉甸甸的一石二鬥四升產量，與老臣泣血呼告的“祥瑞”、“天佑女子”，如同最後也是最重的一擊，徹底粉碎了朝堂之上最後的質疑壁壘。太仆寺卿周崇禮被當場革職查辦，其下場如同警鐘，震得所有持保守之見的官員噤若寒蟬。
塵埃落定，餘波卻化作了席卷天下的東風。
皇帝金口玉言，禦筆親批：“《西北農桑要術》，乃富民強國之實學，著即由司農監、翰林院聯合勘定，刊印天下，各州、府、縣衙必藏，並擇良法勸導鄉民，悉心推廣，以厚民生！”
旨意一下，整個帝國的官僚機器都被調動起來。司農監與翰林院不敢怠慢，調集精乾人手，以農社獻上的正本為藍本，日夜校勘，務求精準。刊印之事，更是列為頭等要務，調撥專款，選用上等紙墨，由宮內禦用監親自督造。
而關於此書作者署名，皇帝沉吟片刻，回想趙小滿於金殿之上的從容氣度與那堿田奇跡，提筆在那刊印諭旨的末尾，添上了力透紙背的一句：“此書封麵，當燙金題署——巾幗農聖 著！”
“巾幗農聖”！
四字一出，舉朝皆寂，隨即便是暗流洶湧的嘩然！聖！此字何等尊崇！古之神農，方得此譽！如今竟加於一介布衣女子之身！雖有“巾幗”二字限定，其榮寵亦已是前無古人！
然而，堿田祥瑞在前，聖心獨斷在後，縱有微詞，此刻也無人敢再置喙。
數月之後，第一批禦製《西北農桑要術》正式頒行天下。深藍色的封皮，莊重厚實，正中央，是五個熠熠生輝、以純金箔燙印的大字——“巾幗農聖著”！在陽光下折射出奪目的光芒，刺痛了無數雙習慣了“子曰詩雲”、“先賢著述”的眼睛。
書冊通過驛道，被快馬加鞭送往各州府縣衙，更有那嗅覺靈敏的書商，立刻嗅到了其中巨大的商機，紛紛設法取得版樣，大量翻印售賣。
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一時間，“巾幗農聖”之名，隨著那本藍色封皮、燙金大字的農書，如同長了翅膀，飛遍了帝國的城鎮鄉村。趙家屯，這個原本寂寂無名的西北邊陲小屯，幾乎成了一處新的朝聖之地。無數渴望改變命運的農人、好奇的學子、乃至一些真正關心民瘼的地方官員，不遠千裡而來，隻為親眼見一見那位被陛下親封為“農聖”的女子，親眼看一看那誕生了奇跡的西沙窩與堿田。
趙小滿卻並未被這突如其來的巨大榮耀衝昏頭腦。她依舊是一身青布衣，忙碌在田間地頭，指導著農社接納來自各地的學習者，將沙田改良、育秧、輪作等技術，毫無保留地傳授出去。她知道，真正的“聖”，不在封號，而在那能讓更多人吃飽飯的、實實在在的技術裡。
然而，有人因這《要術》得福，便有人因之遭劫，心神俱碎。
永昌府，清河書院。
自山長張文淵因盜書篡改、身敗名裂後，書院便日漸蕭條，門可羅雀。昔日書聲琅琅，如今隻剩下幾個冥頑不化的老儒生，依舊固守在空曠的講堂內，對著寥寥無幾、心不在焉的學子，講授著那些“微言大義”，痛心疾首於“世風日下，人心不古”。
這一日，一名年輕學子實在耐不住寂寞，偷偷將一本從市集上購得的、封麵燙著金字的《西北農桑要術》帶進了書院，在課業間隙，與三兩同窗躲在廊下，好奇地翻看其中那新奇的圖畫與淺白的文字。
“嘖，這‘暖棚十三訣’倒是有趣，碎琉璃竟也能這般用……”
“看這稻麥輪作圖，若真能成，一畝地豈非能出兩季糧？”
幾人正低聲議論，不防被巡視講堂的老夫子張延年（張文淵之叔，書院最頑固的耆宿）撞見。張延年一眼便瞥見了那本藍色封皮、燙金大字的書，尤其是那“巾幗農聖”四字，如同燒紅的烙鐵，狠狠燙在了他信奉了一生的“唯男子與小人難養也”、“女子無才便是德”的信條之上！
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