天幕中，大周都城鎬京。
周公旦進行了第一次大型祭祀活動，祈求神明先祖，庇佑大周萬世永昌。
大臣們早就選好了一百多奴隸獻祭，有精壯的戰士，有耄耋老者，有牙牙學語的小兒，還有挺著大肚子的孕婦。
他們都驚恐的扭動身子，被用乾草堵住的嘴裡發出絕望的求饒聲。
周公旦登台，拿出了刀子，割斷了捆綁他們的繩索，拔掉他們嘴裡的乾草。
“你們不用被祭祀給神明先祖了。”
“從今日始，大周天子祭祀神明先祖，再也不得使用活人。”
被用作祭祀的奴隸們們不敢置信
“真的嗎？”
“當然是真的，以後祭祀都用牛羊豬等牲口代替活人，你們再也不用擔心被獻給神明先祖了。”
一個奴隸嗚咽的哭泣。
“總算盼來了賢明的君，你的德行就跟帝辛一樣。”
【周公旦在第一次主持的祭天儀式中，毅然決然的選擇了廢除人祭，而改用牲口代替活人。】
【他規定，周天子進行國祭，不得使用活人。】
【並且，號召諸侯貴族以及奴隸主，今後無論是祭天還是祭祀先祖，最好都使用牲口代替活人。】
【周公旦這種廢除人祭的策略跟紂王截然相反，商紂王是不允許其他人使用活人祭祀，自己在用，而周公旦是自己不使用人祭，而對其他人並無強製要求。】
【你覺得周公旦這個政策下去，人祭的數量是多了還是少了？】
【選擇一：肯定少了，天子都不用人祭了，諸侯肯定要效仿。】
【選賊二：肯定變多了，如果道德有用，還要律法和政策乾什麼，號召一下不就完事了。】
（有一說一，我雖然比較尊重周公旦的人品和德行，但這種事你要是不管，不立法，不形成政策製度，隻靠著道德就是天方夜譚。）
（是啊，打擊犯罪，能光靠罪犯的自我醒悟嗎？）
（這種廢除人祭跟商紂王就沒法比。）
（我猜測肯定越變多了。）
（政策還要看執行，不是發一個政策下去，你就牛逼，這波周公旦完敗。）
（難道廢除人祭一點進步都沒有嗎，你們也太極端了。）
（不是極端的問題，而是現實問題現實分析，人性經不起考驗。）
...........
大唐，
魏征黑著臉。
“聖人也敢非議。”
“隻要政策的出發點是為了百姓，何須爭論結果。”
對於這種說法，房玄齡杜如晦等人都默默點頭。
程咬金冷不丁來了一句：“照這麼說，秦始皇修長城也是好的！俺記得秦始皇修長城是為了邊境百姓百姓不受到匈奴的劫掠。”
尉遲恭點點頭：“對，按照魏征的意思，修直道，修靈渠都是好的，出發點也都是為了百姓，交通方便，灌溉農田。”
兩人一唱一和，把魏征差點憋死:“秦始皇和周公怎能混為一談。”
程咬金嗬嗬一笑：“那你就是看人下菜碟了....這叫什麼來著....”
尉遲恭補充：“天幕中說這是雙標。”
魏征看著這兩個大老粗，恨不得用槍標死他們。
.........
大明，
朱元璋不屑的背著手。
為了百姓，你得看成效。
不能光喊口號。
就跟滅貪官一樣，你不查，天下都是清官。
萬民傘是人均標配。
“國策是用來乾什麼的，是用來強製執行的，把國策的推行放在個人的道德操守上，無異於水中撈月。”
“你說咱說的對不？乖孫。”
朱允炆見到皇爺爺問子，眼中瘋狂的神色一閃而逝，乖巧的點頭稱是。
內心則是不以為意。
聖人都這樣了，下麵的人還不爭先效仿。
.......
【其實這個結果，大家已經猜到了，隻要接受過社會的毒打，認識到了人性的複雜，就不會相信僅僅憑借著道德，就能廢除人祭。】
】。發爆新波一了來迎卻量數祭人的朝周，去下一策政的旦公周，反相恰恰【
】。樣一樂娛和費消性複報現出會，了久憋人個一是像就，呢說麼怎【
】。你罰懲會不法律，人個幾祀祭就，人個幾祀祭要想你，祀祭便隨你，力實有你要隻，說就也，除廢給都王武周些這，祭周定製甲祖崇尊用不也，祭野準不的丁武崇尊用不，祭人的期時旦公周，且而【
容內新最書本讀閱ｗｔ．ｐｏｏ往前請
】。期時商殷的前之丁武了到回，加增大大圍範祀祭的族貴侯諸讓樣這【
）？嗎管管不都旦公周，了麻都皮頭我（
）。怕可都象想，景場的樣麼什個一是會，開放旦一，祭人弱削層層，力努的人代四，王紂商，乙武，甲祖，丁武（
）。管有沒是隻旦公周，情事的乾王武周是，鍋黑的旦公周是不這，智理要們咱（
）。分幾得分幾得該，了管用不也們咱度維個這子如民愛麼那，管不（
）。落利淨乾的來君暴家法如不，軟是還家儒，哎（
.........
，漢大
。笑直嘿嘿邦劉
”。做去得須必事些有，的亮雪是都光眼的人世“
”。君暴是也公乃，改不都點一是要，用就來拿能不你，改一改得法秦，了說就咱“
？嗎了改，頭撓了撓何蕭
。字名個了改，了對
。律漢了成改律秦
？呢了改說臉有麼怎是你，了悶了納就我，哎
。論一論好好你給得咱，你到點盤候時到
...........
，秦大
。浪駭濤驚了起湧心內，幕天著盯蘇扶
。了多而反祭人，祭人除廢旦公周
。為何欲意底到做麼這公周麼那
